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第九十四章虎狼之词（第2页）

或许是辽东的这些文臣武将都已经开始熟悉公孙路的神秘和不凡，仙人弟子的身份更是在整个辽东甚至是乃至是幽州地带都有些深入人心，所以其它人都没有对哈雕的出现而感到惊讶，在他们眼里，啥时候自己家的主公就这么直接白日飞升呢！现在带出来一只九尺高的大鸟又有什么稀奇的呢！

而徐州吕玲绮的娘家人也派出了人手乘坐公孙涵的海船前来参加婚礼，来的人有吕玲绮的母亲严氏，和她的堂兄魏续由吕布手下的部将张辽带着一只兵马跟随保护，这是公孙路第一次见到这位历史上赫赫有名的张八百。

这张辽身高七尺，肤色黄黑，高大英武，一双明亮的眼睛好似鹰眼，比哈雕的那双小眼睛还要犀利！

隔着老远一看就是边疆的豪气汉子。

至于吕布，他倒是也想跑过来参加自己闺女的婚礼，见见女儿和未来姑爷，可陈宫还是拦住了他，毕竟作为一州之主，离开属地亲身犯险可算是大忌啊！

婚礼很快的举行了，不得不说，无论对于现代人还是古代人，结婚都可以算是一种费力无比的事情，哪怕以公孙路已经是道家真人的境界，被周围的仆人们上下摆弄了一整天，也感到身心俱疲，不过这也没办法。

除了结婚以外，公孙路也把自己的加冠礼也放在了这一天，毕竟汉朝人到十五六岁就可以加冠了，贵族或是世家子弟们往往会更加早，毕竟年轻士族们如果能？更早加冠同样也就意味着能够更早的进入官场，早早的积攒资历和人脉，未来的仕途也可以更加顺畅。

公孙路的这次加冠直接找了公孙涵来主持，在辽东教书发挥余热的郑玄也表示可以自发上前担任公孙路的仪官和唱词。

初加缁布冠，表明他已成人，有了成人所应有的一切责任和权利，可以管理人了；

二加皮弁，表示从此要服兵役了；

三加爵弁，表明从此有权参加祭祀了。现在的公孙路经过了这趟流程，可以说他正式成为一名大汉的成年男人，可以负起自己的责任。

加冠礼以后，公孙路也正式有了自己的字，仲田，这个字是根据公孙家族的族谱中选的，公孙路听了嘴巴一收，没想到自己到了汉末自己也还是是劳动人民，算了算了，种田就种田吧！

婚礼也同样开始正式进行。

郑玄这老大爷此刻挺直着胸膛，涨红着那张老脸开始唱起了祝词，那架势，把旁边的公孙路都给惊到了，生怕这老大爷一口气没顺过去，就这么噎过去了，导致喜事变成丧事！

“兹尔新婚，有宴来宾，咸集致贺，恭祝连理。惟天地以辟，万物滋养于斯，日受其精，月润其华，天礼之奥含于其中，人以婚礼定其礼，三牢而食，合卷共饮，自礼行时，连理成，比翼具，虽万难千险而誓与共患，纵病苦荣华而誓而与弃，仰如高山哉，其爱之永恒，浩如苍穹哉，其情之万代，相敬如宾，各尽其礼，家合事兴，不变不易，天长地久，为尔佳缘，特为赞颂。”

老大爷在唱完赞以后便是三礼！

成妇礼，感谢父母，拜！沃盥之礼，御沃盥交，华夏民族注重清洁，同牢前要先沃盥，净手洁面。与御相互交换；媵为新婿浇水盥洗，御则为新妇浇水盥洗。揖妇，即对筳，皆坐皆祭。

同牢礼，几案上设三品荤菜。这些荤菜即称为“牢”。

种花家古代汉人食俗，类似今天的份餐制，各种食物人均一份。所以，新夫、新妇席前，主食黍（高粱）和稷（谷子），以及调味用的酱、菹（水草做的调料）、醢（肉酱）、湆（肉汁）均各一份。

但婚礼就特殊，荤菜仅一份，放在两人的饭菜之间，供新夫、新妇一起食用，称为“共牢而食”。经过这一系列的流程，二人的婚礼算是结束了。

就在公孙路的头上微微生出汗水，感叹终于结束了，自己那一直悬着的心逐渐放下以后。

另外一边一整天嘴巴都没闲过的小桃子，鼓着小腮帮子，欢呼一声，“锅锅终于成亲了啦！玲琦快把你的小宝宝拿出来吧！”

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听着小桃子的虎狼之言，婚宴上的所有人都大惊失色，然后齐齐的看向吕玲绮平坦的肚子！

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