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“叶锋?你们是江南叶家的人?”一直没有出声的冰姑娘顾清辞突然开口道。
“哼,这位姑娘倒是有点见识,没错,本少正是出自江南叶家。”叶锋冷哼一声,瞥了一眼顾清辞。
“江南叶家?你是藏剑山庄的?”林殇眼帘突然一缩,他终于想起这个所谓的叶家到底是何方神圣了。
“一教两盟三魔,四家五剑六派”,江湖一直有着这种说法,他们代表了整个江湖最顶级的势力。虽然江湖上的门阀帮派数不胜数,但是大家都知道,真正掌握武林命脉的,只有他们。
而江南叶家,则就是其中的“四家“之一。
“南叶北柳,西唐东杨”,四大家族指的是藏剑叶家,霸刀柳家,长歌门杨家和唐门唐家,这四大家族,之所以能够在群雄并立的江湖中屹立于一线而不倒,除了门中英才不断,能人辈出以外,独步江湖的家传秘技也是其安身立命的不二法门。
霸刀山庄柳家,雄踞塞外河朔之地,以铸刀术名动江湖,兵器谱上的名刀,基本上都有霸刀山庄的影子,其家族武学也是以刀法为主。
霸刀山庄之人,一般都身材魁伟,性子豪迈,放荡不羁。喝最烈的酒,锻最猛的刀,这是霸刀山庄之人最喜欢的两件事,因此,霸刀山庄成了武林之中所有用刀之人心中的圣地。
唐家堡唐家,独霸蜀中,以机关暗器和轻声功夫驰名江湖,兵器谱上排名第三的暴雨天罗,就是出自唐家之手。一器在手,万人莫敌,持有暗器机关在手的唐门弟子,往往可以爆发出远超己身的杀伤力,是江湖中人最不愿招惹的存在。
不过唐家之人一向深居简出,从不轻易涉足江湖恩怨,处事风格也亦正亦邪,游离于黑白两道之外,在四大家族中,名声虽然不是最显赫的,但绝对是最神秘的。
长歌门杨家,笑傲于浙江千岛湖,第一代家主杨子敬,本为一盐商,为人好风雅,喜名士,常常与当世名流雅士相聚于自己的居所相知山庄,闲暇时吟诗舞剑,吃酒赋词,当真是快活无比。
终唐一朝,民风尚武,文人在读书之余,也喜欢舞剑。当时多有文武双全之士聚于相知山庄,在吟诗作乐之余,倒也常常比武切磋,希望有朝一日能够“学成文武术,货与帝王家”。
渐渐的,众人竟合力创出了一套集书法,剑术,舞蹈,管乐于一体的独特武功,于是便自成一派,对外自称长歌门。
长歌门人,多文武双全,所到之处,往往一股书卷气袭人,在江湖中,也有“自古儒侠出长歌”的说法,长歌门也与七秀坊、万花谷并成为当朝三大风雅之地。
以上三家,虽然名声显赫,实力不凡,但是若与江南叶家相比,却还是差了那么一丝底蕴。可以毫不忌讳的说,无论在江湖还是在庙堂,叶家都有力压其他三家的本钱。
“武林四家,叶家为尊”,这是江湖中人的一个普遍想法。
江南叶家,居于西湖之畔,原本只是一个很普通的武林世家,祖上世代以铸剑为生,虽然吃喝不愁,但是与其他名门望族相比,终究还是缺少一些文化底蕴。在外人眼里,常年与炉石、炭火、铁器相伴的叶家,常常是粗俗、不入流的代表。
于是,为了让家族能跻身当世一流世家之列,叶家之人逐渐放弃祖传的铸剑术,转而攻读诗书,以期有朝一日能够题名于金榜,为家族洗刷掉暴发户的粗俗的耻辱。
可是命运偏偏就这样,铸剑术上天赋异禀的他们,在读书上竟然天赋平平,一连三代,竟然没有一人能够读书有成。
武瞾初年,叶家当代家主叶孟秋,第三次赴京赶考,然天意弄人,两耳不闻窗外事的他,虽然诗书满腹,但却写出了与当时政治格调不相符的诗文。最后,不但功名没有落着,反而因“反武”之名吃了官司,差点被当做“李唐余孽”关进大牢。
又惊又吓,叶孟秋在回到家之后大病一场,病好了之后,叶孟秋在其家中的藏书阁呆了三天三夜,最后决定,重拾祖上的铸剑术,此生不再幻想功名。
那一夜,藏书阁火光惊天,叶孟秋焚尽了家中藏书,从此以后朝堂中少了个舞文弄墨的儒吏,江湖之上却多了一个叱咤风云的门派。
第二年,叶孟秋耗费重金,在西子湖畔大兴土木,建造了一座气势恢宏的山庄,名曰藏剑山庄,从此,一个以铸剑术和武学为一体的武林世家在江湖上渐渐崛起。
作为中兴家主,叶孟秋的眼界和格局非常人所能度量,在三年后的二月初二,叶孟秋发下藏剑邀剑贴,以品剑为名,举办名剑大会,而此日也正是霸刀山庄例行扬刀大会之日,霸刀山庄乃百年名门,藏剑此举,其时江湖中人看来不啻以卵击石。
但正所谓“胜败岂无凭,兴亡谁人知”,世事向来叵测难料,当年的扬刀大会,霸刀山庄竟然没有名刀问世,而叶家乃是铸剑世家,为了此次大会,叶孟秋在三年前就已经开始准备,他以古代的一把越国残剑为底板,加入了星辰陨铁等珍材,然后用雪山之巅的寒冰融水淬火,最后铸造出了一把旷世神兵。
此剑出炉之日,铸剑室温度骤降,炎炎夏日竟如三冬腊月一般冰冷,剑气所过之处,炉火熄灭,滴水成冰,气象颇为不凡。
在经过江湖相剑大师风胡子的评测之后,此剑被叶孟秋命名为“御神”,并被百晓生列为兵器谱上十大名器之一。
所以那年,以“御神“压轴的名剑大会自然热闹非凡,无数江湖中人云集藏剑,就是为了一睹”御神“之风采。
最后,经过一番比试,七秀坊主公孙大娘技压群雄,成为了这把“御神”剑的主人,藏剑山庄也因此名声大噪,成为了江湖中的一股新兴势力。
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