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“读书点评集(..)”!
《树上的男爵》(伊塔洛·卡尔维诺著译林出版社)
《我们的祖先》三部曲:《不存在的骑士》争取生存、《分成两半的子爵》追求完整的人生,而《树上的男爵》通向完整而自由的道路。它们仨象征着人类社会的童年,少年青年时期。读完《我们的祖先》回头阅读其中任何的作品,你的收获都要比刚阅读好很多,因为你站在更为宽广的舞台,拥有更为宽广的视界。
题外话一:柯希莫即使在核桃树上,仍旧在读书,他的手里有本书,他有《克拉丽莎》《吉尔·布拉斯》……他还和书友交换书,还结交书商,还让弟弟从家里取书……他从清晨读到黄昏,还要点起灯笼继续读……足见,读书对个人精神家园的构造又有多么重要,也说明作者是怎样的热爱读书!
题外话二:科希莫不愿在饭桌吃蜗牛而倔强地出走,十二岁那年,他发誓,从此不再下树。几十年过去了,他在树上打猎交欢读书……这些都没有满足他,因为他内心深处有个东西折磨他,那东西就是对远方的思念与期待。坚持自我,反抗世界,这本就是矛盾的,因而他是痛苦的,因而他经受痛苦并长久坚持,也是骄傲自豪的。
题外话三:科希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。这实质是一条通向完整的道路,这是通过对个人的自我抉择矢志不渝的努力而达到非个人主义的完整。它背后象征着某种伟大的精神!我们不能改变自己,但我们可以选择不被世界改变!这个时代属于那些边缘的人们,因为边缘的人们塑造了整个时代的精神,他们是历史的吃瓜群众,也是历史的创造者创新者开拓者。2.14
《黄河青山——黄仁宇回忆录》(黄仁宇著上海三联出版社)
追忆平生的经历,还有学术志业的奋斗过程……他那些历史观点(具体有:大历史观;数字管理;第一二三帝国等等)的形成都是必然的。这时候,这句话比较合适,即使存在偶然的因素,却是特定环境里必然的结果。我们读传记,便是存在那些必然结果背后的理由。
题外话一:命运的安排。因为政治,黄仁宇作为正教授而被开除。这对他和他的家人影响极其严重,这直接关系到饭碗,还有教授的尊严。穷则思变的他翻译《万历十五年》抱着试试看的心态投稿中国,结果被中华书局接纳。这也是因为政治,因为破冰之旅急需要牢笼外籍人士。
题外话二:文化的交融。黄仁宇的文化背景和语言素养都来自中国,但他对历史的了解,尤其是对中国历史的理解,那是在美国发展起来的。我读书越多,我发现高格调高境界的人,他们都有国际的视野。当然,那种视野不是简单的语言,而是对个子文化的深入理解,根治与渊博的学识。
题外话三:草稿的热爱。作为南开大学大二学生的他参加军校,毕业以后开启军旅生涯。草根的他(在我看来,还属于中上家庭)受到各类高阶人物的待见,那是因为当时大学生罕有……这些不说啦。黄仁宇的成功(几乎是中国大陆最著名的历史学家)根本在于他对历史发自内心深处的热爱,而那种热爱抵得过寒冬岁月,并孜孜不倦地付出。可遇不可求的人生。2.20
《简明金庸武侠史》(新垣平著长江文艺出版社)
作者把金庸十五部武侠小说嵌入中国历史脉络,按照小说的时代背景而顺序与线索……读完《金庸全集》的读者,再来读读这样的书,实际是温习原著内容。他把原本虚拟的世界当成真实历史,这本身就有点鸡贼……
题外话一:这位博士把个体武侠的三分历史七分虚构的小说当作史料有模有样地研究以后,写就这本“学术著作”,这不是对武侠的夸大,而是对整个学术系统的亵渎。参考文献、英文翻译、古文翻译……这和游戏世界乱冠历史人物的姓名有何区别?恶搞就恶搞,不要明明是恶搞,还……这是挂羊头卖狗肉。
题外话二:原著小说与真实历史,自己写作与原著小说,这两对关系作者并没有把握恰当。众所周知的虚构还有模有样地引用文献……原著小说的起码常识都违背个体发挥……许多文雅的文言辞职翻译成白话打酱油……这本书写得是真的差劲。我再也不会阅读第二遍了。
题外话三:高二就把这本书买了。那时候,我没事就会到我们学校里面的书店逛逛看看,那个书店里面的课外书,我几乎都摸过……即使体育课,我也经常到那书店……但这本书买来以后就放着了。三四年过去,我读完《金庸全集》后想看看,于是找出来。读书这东西,老天爷都安排好了。2.29
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