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第八百零七章 以爱情为信仰（第1页）

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第八百零七章以爱情为信仰

古典名著的爱情，好像爱情一定是浓烈的，带着攻击和伤害的，仿佛只有这样的爱情，才能激发人最大的野性和生命力。

有一位诗人曾经说过，爱就是彼此拥有了互相摧毁的能力。

这种说法当然显得娇柔做作，病态残忍，会极大的激起人的自毁心态，当然不是健康的爱情观念！

可是，人的心灵有时候就是会沉溺在这种愚昧又有害的情感之中！明知道这样做不可为可是还是心甘情愿的陷进去。

很明显，冯美荷与徐开明之间的感情肯定有这种变态的部分。

甚至，若说冯美荷没有一定程度的斯德哥尔摩综合征，恐怕是说不通的。

也许里面也有真挚的感情吧，就像有些小男孩，见到自己喜欢的小女孩，会去抓小女孩的辫子。

这里面的爱与伤害是说不清楚的！

徐开明很可能刚开始的时候只是想要践踏，想要在某种无耻的罪恶里获得某种乐趣。

可冯美荷是一个人啊，一个风韵犹存，有感情，有温度的人啊，他反反复复的折磨，一再的获得乐趣，就算他不爱，也会痴迷这种乐趣的。因为在某一方面她自己也会或者一定的满足，或者是弥补了内心的某种感情的不足。

里面似乎有某种上瘾的东西，有虐待与被虐待的关系。

同时，恐怕还有一种过度补偿的心理，因为虽然性格不同，可是从身材上看，冯美荷和齐晓兰是很像的，都是那种丰腴的身子，和西方古典油画中的女人很像。

徐开明一直被齐晓兰照顾，这当然是好听的说法，恐怕徐开明自己之前活的相当的压抑。

他欺负冯美荷，很有可能是把冯美荷当做齐晓兰来欺负的！

补偿心理，爱，性，欲望，审美，攻击，摧残，发泄……

在冯美荷的身上，徐开明一定寄托了太多的东西。

在电影《沉默羔羊》中，有一段台词说的相当好，大概意思是说，人的精神其实只有一个目的，那就是贪图，尤其贪图那些得不到的东西。

人怎么样才能精神健康呢？得到！

只有得到！

凡是得不到的都病态！

所以，在现实生活中，大部分人其实都是病态的，因为大部分人都无法得到，无法得到就会更加贪图。

一直得不到就一直贪图，贪图到病态的程度就会犯罪！

这便是犯罪心理学的根源了！

像徐开明这样的人，得到的太多了，妻子，情人，女学生，各种模特，以及身份地位，所以他这样的人基本已经满足了。

尤其在冯美荷的身上，他摧残，他贪婪，他攻击，他发泄，他羞辱，他践踏，他践踏冯美荷的身体和精神，他得到了莫大的满足。

得到满足的人，基本是不会犯罪的！

只是，另一个问题出现了，徐开明满足了，冯美荷满足了吗？

一切犯罪源于不满足，如果她不满足，她会从什么地方获得满足吗？

从徐开明身上吗？

“所以，你对他有爱也有恨对吧？”

爱恨交织，足以杀人！

张子扬这一问还是在问犯罪动机的问题，这个案子又分明是预谋杀人，冯美荷是完全有机会的。

“唉！我也说不清楚了！

在我发现他害怕失去我之后，我心里是窃喜的，因为我终于有了掌握主动权的机会！

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