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第27章 对错（第1页）

经过这几天的辛苦的训练，我们这一排勉强是学会了原地踏步了，在其间听孙教官说我们学校会由方阵最好的班级在全校面前表演，然后又喂给了我们毒鸡汤：“看你们这个样子，十有是不可能的了。趁着现在多练练说不定还能获得个勤奋奖。倒数第一的位置可不能让别的班级抢了。”全班满头黑线，只有我昂首挺胸笑看诸位同学，在心里歇斯底里的大喊：“终于是要结束了，至于那什么表演什么事根本就不在意。我只是一个平凡的小伙子，安安静静的就好，内向的法则告诉我们，平凡就是最高调的表演。”但有时候催眠自己真的很难，不过这一次很成功。

军训的意义是什么，简单一点就是培养集体主义精神培养挫折应对能力和吃苦耐劳的品德。以帮助我们在日后的学习工作生活中有能力去应对一些状况，更简单的说就是教会了我们一些生存的技巧，因为我们总是会长大。但那个代价就是我们这些人被太阳烤得向一个煤球，摘了帽子后会发现额头有明显的色彩对比。从此我们多了一项技能，玩过了折磨人的游戏，最重要的是这个游戏到了大学我们还得认认真真的从新玩一次，这一次可没有什么奖励了，但愿大学没有温和的孙教官。

有点扯远了，军训是会结束不过不是现在。所以有些想法可以先放一放，不如来思考怎么走好方阵比较实在。万一，我是说万一，万一我们表现还好不是最后一名呢？例如从第八上升到第七这也不是不可能的啊，毕竟每个班级的实力都是差不多的，关键是看班主任的排名大小，七班的班主任最近在校长面前讲错了话有点失势我觉得我们八班是时候崛起了。一路攀升直接碾压诸强踏上第一的宝座，我们从此在校园里在社会上抬起头来挺起胸，食堂的阿姨说不定都会给面子，在菜里面多加个荷包蛋。

看着东方升起的朝阳，吸一口清新的空气然后将腹腔里的浊气吐出，再看看面前的孙教官。果然白日梦这东西是会让人产生幻觉的，我们身为有志青年应该弃之如敝履，做好自己的梦反对一切白日梦。因为就算你做了白日梦也不会实现白日梦，有了希望却破碎这种感觉很差劲，我现在就是这种感觉。白日梦的后面往往是你不能不面对的残酷的现实，因为现实所以我们逃避，所以我们就自娱自乐所以我们就了梦，不知道为什么我觉得军训再也没有之前的那种友好，是什么原因呢？难道是因为我与某些同学之间的矛盾升化的原因。人真是奇怪的生物，因为一件事却可以影响整件事。

现在有一个问题，就是我很生气，我需要发泄。我需要用暴力来解决我自己的个人恩怨，但这又衍生了一个问题我打不过怎么办？是不动手呢还是不动手呢？还是不动手好了，毕竟我是内向的好孩子，向打架斗殴这类的多人外交活动我还是不参加得好。一个人玩一个人的不是挺好的吗？哪里需要那么多的人一起讨论谁谁谁怎样怎样。请注意这不是怂这不是猥琐这是一种全新的生活态度，这是一种全新的处事风格，这叫做我在防御塔下面你倒是来打我呀，谁先动手谁孙子！

白日梦的后面是现实，孙教官的后面是大龄男。这个世界用事实告诉我们美好的背后是残酷，残酷的背后是另一个残酷。孙教官刚给我们喘口气的时间，老班就慢悠悠的逛过来了，开口还是那熟悉的口音，在这我就翻译成白话文吧，方便各位同学看读（真的不是我懒，是那个字打出来了你们不一定认识）。

大龄男开口肯定是官方的口吻：“怎么样啊？军训还习惯吧。虽然天气有点热，但你们还是要坚持的。我们的祖国制定这一条法律法规就是让我们能够理解军人的辛苦，熬炼自己的品质，锻炼我们的钢铁一样的精神，在学习的道路上攻坚克难，做新世纪新的接班人。”此处应有掌声，这应该是校长的发言稿啊。大龄男这是怎么了这是严重的错误啊，越俎代庖？还是不想当校长的班主任不是一个好班主任。看来我们想成为学校第一恶霸班的希望有点玄乎了，食堂阿姨给面子的荷包蛋也没指望了。

本以为说完这段话老班自己就会离开，但是老班好像有自己的想法，难道自己还有来几句诗文助助兴，两军阵前倚马可待。反正我是不想听那些酸酸的诗文，左耳进右耳出也就不记得大龄男到底说了些什么。这种诗文当场酸一次也就够了，要是记住了等哪一次闲了下来不经意间想到了那不就是没事吃了老坛酸菜吗，这牙我还得留着咬骨头呢！

大龄男在我的认知里也是一句诗文，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”它所欠缺的是一栋可以安身的房屋是一个识得了千里马的伯乐。人生不如意，莫过无知己！但所幸他选择了教书，不然以他的年纪在他的那个年代大概会被认为是“疯子”吧，可是我不知道他为什么会是教数学的，一个满腹经纶或者说有那么一点才华的实诚的人会选择一个满是逻辑没有半分飘忽以准确为首的数学，还是他自己就是这么一个古板固执却偏爱潇洒飘逸的理工男。没有人知道答案，就是他自己也许都不知道他有这么的复杂。

现在的他就是文理的糅合，既没有取文理之长也没有得文理之短，他就这样文理结合在一起懂一点点的文科的水墨情调知道一丢丢理科的勾股定理。有句江湖老话“技多不压身”说的就这一类的人吧，可是下一句“艺多不养人”不知该讲不该讲，说来说去还是没有说出一个通天的大道理来，不是我们错了方向而是这个事情本身就没有对错之分，就如当下遍布的网吧一样，说他对，他让我们更早的看见世界站在巨人的肩膀上；说他错，他让我们舍本求末，让五千年后的我们继续追追逐暴力。他本身就是一把双刃剑他本身就没有所谓的多错，他就是一面镜子，你看见的东西完全取决于你自己。

也许我们本身就不该分出文理科，我就应该在学习论语的时候再学习九章算术，在学诗词歌赋的同时思考鸡兔同笼。

剑之所以称为君子，只因为君子御剑不伤人不伤己。

双刃剑在君子的手里不过是得心应手的器具罢了，如何用怎么用还不是我们说了算，大千世界，我们做自己的主人，当自己的老大，评价自己的对错！

（本章完）：..

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