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世间什么最贱?命!
生如草芥。
世间什么最贵?命!
贵贱由生,命在争,争一个富贵命。
命凶而不吉,贫而不富、穷而不利因无权...
命祸而至苦、苦命步困至衰、因不凶,因凶名便是贵命...
命很弱,很衰,很贵,很贱,因命只是一道规律,而规律便是弱小的代名词,不过弱小的规律组成规则,命成为其中主干的话一样很强大。
可一个世界的生命实在是太多太多,生命如草芥,生灵如蝼蚁,一批又一批,让命成为主干谈何容易?而且命是自由的,由己的,其中的难度就不说用了。
所以命大多的时候是成为了主支而不是主干的存在,也就有了凶名一说,凶的名代表的命,凶名构命,因命主凶。
自此名有了两个划分,一个代表命,一个代表运,命名和运名。
当命和名扯上关系之后,形成了命运亦从个体转变成群体,而命这东西有时候就是比的谁更凶,因凶命更贵更强。
贵命和贱命搅合在一起会形成什么后果?贵克贱!凶的克弱的,直至全部克死,就像是凶劫贱挡找死一样。
所以命这玩意就是一个克星,就像被动效果,不过这种克星每克死一个,都会消磨本身的凶性,就像感化和影响一样,贵命逐渐转为贱命,主角成为配角,角被磨平了自然不凶了,被新的角取而代之。
好听一点是被配角感化了感动了,从而进行自我改变,因是自己的失误而导致的。
其实因命本来就不属于群体,而是个体,每一份贵命都有强烈的自主性,如果是一个小团体,那么谁更凶谁便是这一个小团体的领袖。
如果这个小团体都比较凶的话,领袖也会遵从一下队友意见,可如果差距过大那便是唯我独尊。
为了制服命的凶性,又让其比较贵,有了聚生成势,以庞大的量在制服命凶性的同时保证其凶性不失。
两侧为袖,众构四支,其命为首。
首领!
领两袖四支挥舞所向披靡,以四支之伤取缔两袖之残。
时间久了四支伤多而袖不破,自然怨声载道,暴动反叛偷袭破袖,首神伤自然是削骨去肉。
四支在衍五藏,五藏管四支,藏袖于内至清。
岁月后五藏自立在衍风。
两袖清风令和四支五藏通气,可首是谁?不识!四支五藏提议,何不取首而代之?袖有些被秀到了的感觉。
在衍命令,首下命而袖传令。
一世之雏亦是势,世中以势为主,常世是常势,以世制命而服众。
首领不凶则推翻在立,一次又一次推出至凶贵命登临世尊。
不同的世界主干不同,顺序不同,规则不同。
五万规律能组成多少规则?规则之间又多少多少种排列方式?谁在起点谁为终?连绵至无尽。
五万规律构世,三生掌九支,十二入世规。
一为天道、一为世理,一为世规,容万世常门,其代价失自由。
遂后在分,以九支立世,执三生,一世九千门,但三生不入世,其世易乱。
遂在衍,三生入二,一为理,一为规,其一生留己不失自由,成十二万九千六百之数,代表顺序!但一世若无天易破。
遂在十二万九千六百之后在分。
一分三生留百世,十二万九千六百世生!容九千九百门不入万,天理规皆在,成百世芳华。
其世平衡,世规不能束,其生犹如皇。
其生百世不灭,其百生可灭百世。
皇经世图。
可这样的图,太小,这样的世太小,这样的时间太少!得在进!
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