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杨明感慨一番。打开储物袋之前,他觉得这些修士都是些穷鬼,人均只有几十灵石,除了法器、法剑外一无所有。可有这三本功法加两个储物袋,这价值就截然不同了。
两个储物袋价值六千灵石,七件法袍和法剑,虽都是家族的制式法器,加起来却也值四千多灵石!再加上三本功法小两千灵石,这就是一万出头了。
杀人放火金腰带,把别人的变成自己的,果然来钱很快!
当然,杨明并不会沉浸在这种感觉之中,若论内心,他巴不得对方没有来打他的主意,自己的无名山没有外患可以安稳修行,直至金丹、元神。
收拾杂乱心情,杨明给小虎小兰安排几句,魂归故里。
此时距离灵墟福地杀蛇妖,已过去将近三个月的时间了。
道协经过数次讨论,早已做好决定,可无名前辈却又消失不见了。
灵墟福地收获不小,最主要的三座大殿废墟,因为有蛇妖盘踞,竟然也无意中保护着这里没有受到其它动物们祸害。但这些收获都需要时间来翻译,整理。
此时全国各地的学员,已经分散出七十多支队伍,在当地治安部门的协助下,开展了第二轮轰轰烈烈的寻找福地行动,却没有任何成效。
道协中的一些人悲观的认为,现存的福地可能数量极为稀少,再找下去也是大海捞针。另一部分人则以为,还是寻找的方法太原始。
目前只有泉源福地与灵墟福地两个样本,寻找福地也仅有寻找适合放置灵石的凹槽这一种渠道……
现存的资料中,洞天福地之说大约出现在东晋,《道迹经》云五岳名山皆有洞室。唐代五代的著名道教高道杜光庭《洞天福地岳渎名山记》中列出了十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。
有泉源福地与灵墟福地佐证,洞天福地的可信度不容置疑。但历经数千年时光,这些洞天福地的入口在哪儿,光凭这一种方法,找起来还真太过吃力。
各地学员们在各山大川中,几乎挖地三尺,找遍了山洞、崖隙,也没找出第三个福地来。
于是就有人提出:“无名前辈修为高深,又有法器、阵法、道法传承,不如直接问他!”竟然也有不少人附和。
这个重任,又落到了沈建国的肩上,他开始时几乎每隔两三天,就要找马鑫询问一番,屡次没有结果,这才消停下来,边修行边等待。
杨明回到家乡,仍然是在灵墟福地外。传送门也没开着,王晶的灵墟战队也仍是老样子,正在训练。其它两支战队应该是都撤走了。
飘荡良久,回到罗浮山,看到众多队员和学员们,此时正人手一柄精钢长剑,正在练剑法呢!一名老道长自身没有灵力,却在向大几十名队员、学员传授剑法。杨明细听一会儿,知道这是武当派的剑法。
武当山至今已有两千多年的历史,汉末至魏晋隋唐时期,就已是求仙学道者的栖隐之地。传闻真武大帝(宋之前称为玄武大帝)在此修行四十二年得道成仙,所以是真武大帝的道场。
宋时又有三丰真人创建武当派,传承至今。武当剑法名满天下,被邀请来传授队员们,倒也并不认人意外。
马鑫也在用心学习,他和这些队员、学员们有灵力在身,身体素质极强,学习效率自然也大增。不时剑随身走,以身带剑,只见一片剑光闪耀。
杨明看他们结束了练习,这才神魂联系马鑫,了解近况。
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