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农家主张闲时诸侯和贤人和百姓一起耕种。
孟子在看了农家的思想,直接批评。
这在孟子的所着书上是有记载的。
孟子说,农家提倡的自己种田自己吃,太过理想化,有违市场的规律。
比如说,农户要种田,需要工具。
就用粮食去换工具。
而手工业者打造农耕工具,也需要粮食,便用工具换取粮食。
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这就是正常市场的规律。
难道你让手工业者去种粮,不打农耕工具了?
又或者兼职,那还是回到了原点。
孟子还说,治理天下就该符合规律。
而且治理国家的人,不应该又治国又下地耕田。
治国是个很专业的事情。
天下之事,分大事和小事,并不能混为一谈。
具体孟子的说的原意,可能有误,但基本上是以这个逻辑点批评的。
事实证明,孟子说的是对的。”
“这么一看,格局和眼界高下立判啊。”
“怎么说呢,农家思想有一部分还是可以,比如说提倡农耕。
不少学派也吸收了有用的部分。
后世的朝代,一旦皇帝贤明。
就会鼓励农耕,发展农业。”
战国。
孟子摇了摇头,叹息连连。
其实他主张中,也有所谓的民为贵,社稷次之,君为轻。
就像后世人说的那样。
思想学说,出发点也许都是一样的。
只不过因为人的思想不同,产生的思想学说也是百花绽放。
【名家。】
【这个名家嘴过很多学派。】
【基本没有一个学派能嘴过它。】
【还被后世人称为杠精的祖师爷。】
【有人形容名家,就是诡辩。】
【庄子甚至说过名家,能胜人之口,不能使人心服。】
【意思就是说,名家会曲解人的本意,以辩论让人无法反驳。】
【却无法让人心服。】
【历史上比较有名的名家代表之一就有惠施,那个和庄周辩论鱼之乐的家伙。】
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