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第1003章 柷由（第2页）

人，是怎么进去的，当然，也没有看到他们怎么出来的。

我大略的听了小姨奶奶形容泡泡的失踪经过后，没去纠结这五个人“莫名出现、消

失”的事情，我指着照片，问小姨奶奶，说：这五个人，你查了吗？他们叫什么？

什么时候死的，社会关系是什么？

小姨奶奶说查了，这五个男人，是老乡，都是湘西人，七年前在藏区的矿场里做

事，结果，那年矿塌了，五个人都死了，他们的家人，做飞机，飞到了拉萨，再做

车去了矿区，领了一笔抚恤费，把尸体都运走了。

“要说这些人，也奇怪啊，死在藏区，老家在湘西，怎么他们的尸体，会出现在川

西呢？”小姨奶奶有些不解。

我则说：赶尸！

“赶尸？”

“湘西赶尸！”

我说湘西三大怪——赶尸、巫蛊、落花洞女。

湘西人，讲究归宿，外出打工的人，如果客死他乡可以，但是……要把尸体给运回家

乡，以前的年代里，交通运输极其不方便，要把那么多的尸体，运回来，只能依靠

“赶尸”，赶尸人利用铜铃，控制尸体，把尸体在千里之外的异乡，带回家乡。

现在，依然还有赶尸人，因为有些人死于横祸，怨气大，甚至还有“炸毛尸”等现

象，一般的车子，不敢运，这时候，还得指靠着赶尸人，来运尸体。

我指着照片上，这五个男人脖子上的“柷由”，说：以前通过尸体赚钱的，都会在尸

体上，纹下印记，配冥婚的尸体，会在尸体脖颈上，纹一个“婚”字，赶尸人按照流

派，会纹“甲光”“柷由”“茂金”等等。

其中“柷由”是最大的流派——隶属湘西柷由家。

小姨奶奶有些惊讶，说一个小小的赶尸，讲究这么多？

“当然多了。”我说道：柷由家的赶尸队，如果遇上了“甲光”“茂金”等等赶尸队，后

者要给前者让路的，表示尊敬和臣服！

我想了想，说：七年前的时候，这五个人，死在了矿区塌方里，他们的家人，应该

是按照了老家的风俗，请了赶尸队，带他们回家，他们的皮肤上，有许多伤口，还

有针线缝合的痕迹，这是因为那五个人的死状，惨不忍睹！

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