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文人之春篇（第2页）

你看看：杀了人竟还找出这么堂皇的借口。上任十天就杀人还嫌慢了。这样要过一百天，满朝宦官子弟还不被你杀光了？实在太可怕了！

刘志半天说不出话。最后只能摇头叹息一声，对张让道“你老弟有罪，人家治他天经地义。你叫我把司隶校尉喊来干嘛”转头又对李膺道“好了，没你的事了，回去吧”

李膺毫发无损的回到家里，一夜之间就成名了。从此满朝宦官从小黄门到中常侍，一提起李膺的名字就浑身哆嗦。他们就像在刀尖上走路，小心翼翼。有那么一段时间，他们连出宫都不敢。

刘志好生奇怪，便问这是怎么回事？结果宦官们齐声说道“没办法啊！皇上，不是我们不想出门，实在是太怕那个李膺找上门来了”经这一宣传，李膺顿时名扬天下，无人不知。

天下的读书人都以认识李膺为荣、不识李膺为耻。一旦被李膺接见，就像是唐僧见了如来求得了真经，也立即名声在外。民间人士就称登李膺门叫登龙门。意思就是：只要你进了李膺的门，等于鲤鱼跳龙门，想不出名都难…

本年，东海国国相刘宽被召入朝廷，任尚书令。

延熹9年（166）1月1日，日食。汉桓帝刘志下诏：命公、卿、校尉、各郡国推荐至孝之人。

沛国人戴异不知从哪里得到一枚上无文字的黄金印，便异想天开的与一个叫龙尚的广陵人伪造起符书来，自称‘太上皇’结果事发被诛。

19日，汉桓帝刘志下诏：因天有灾异、地有水旱、人有疾疫之困，命大司农取消今年的调度征求。往年未征调上来的，也不要催责。受灾的郡县免去今年的租税，其他郡县征收一半租税。

3月，司隶、豫州发生饥荒，死者十之四五。刘志命三府派椽吏前往赈济。

3月，陈留太守韦毅因贪赃自杀。

3月，度辽将军张奂被召入朝廷，任大司农。度辽将军之职仍由皇甫规担任。

干回老本行的皇甫规，心里怎么都觉得不踏实，想辞职不干。他向中央打了很多次病假报告，可刘志就是不理他。

皇甫规很无奈，又打起了歪主意。他突然想到：如要走人，只能采取下策。干点无关痛痒的错事，让别人来弹劾自己！

这时，他有一个朋友死在了外地，皇甫规闻风而动，越界前往参加吊丧。然后再派心腹去向并州刺史胡芳告发“这个皇甫规太不像话了。竟擅离职守，离开军营去参加朋友的葬礼，您应上表弹劾他”

你道胡芳是怎么回答的？他很明白地告诉皇甫规的人道“皇甫规是不想当官，才故意出此烂招。我才不上他这个当”这下皇甫规真的没招了。只能把这度辽将军继续当下去了。

4月，司徒许栩罢官。5月，太常胡广升任司徒。

6月，得知张奂离任的鲜卑勾结南匈奴、乌桓一起反叛汉朝。兵分数路，入侵沿边九郡。7月，鲜卑再次出兵犯塞，并诱引东羌部落一起叛汉。于是上郡沈氐、安定郡先零诸羌部落便受其所诱，入侵武威、张掖二郡。汉桓帝刘志急忙下诏：推荐武猛之士。三公各推荐二人；卿、校尉各推荐一人。同时又任命张奂为护匈奴中郎将，以九卿的身份督率幽、并、凉三州及度辽、乌桓二营的兵马，同时有监察刺史、二千石官员的权利。

7月，汉桓帝刘志亲自在濯龙宫祭祠黄帝、老子。以文罽为坛饰，淳金釦器，设华盖之坐，用郊天乐。

李膺已成汉朝读书人的精神领袖，更成了太学生们的偶像人物。此时，京城洛阳的太学生共有三万余人，学生首领是两个在学术界很出名的人物：郭泰、贾彪，保持着和李膺一唱一和的姿势，彼此好不快活。

江湖人称“天下模楷李元礼（李膺字元礼）不畏强御陈仲举（陈蕃字仲举）天下俊秀王叔茂（王畅字叔茂）”现在，我们可总结士大夫们处于这个政治春天里的特点了：李膺、陈蕃等人处于权力的上层；郭泰、贾彪站在了政治舆论的高点，两相喝和。宦官们想出来跟他们角斗？简直是白送命！

这一切看起来很美好，但士大夫们怎么也没想到：整人的时候很快活，殊不知他们已将宦官集团全逼到了死角！宦官们最终决定跟这帮读书人来一场空前绝后的角斗，以定胜负！这就是东汉历史上有名的“党锢之祸”但其实，党人名称最初的发端却源自于士大夫集团内部的分裂。为了学说与政见的不同，他们都标榜自己是君子、指斥对方为小人…

党人之议，最初可溯源到刘志还未登基、还是蠡吾侯的时候，他曾受学于甘陵人周福。刘志成为汉桓帝后，就提拔老师周福做了尚书。而和周福同是甘陵人的房植当时任河南尹。二人皆有名望于当朝。童谣唱到“天下规矩房伯武（房植字伯武）因师获印周仲进（周福字仲进）”两家的宾客门生互相攻扦，渐成仇隙。未来席卷天下的“党人”名号便从甘陵的周、房二家生发出来。

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