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第十章 一鸣惊人（第1页）

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旧金山，日本城。

相比拥挤、庞大的唐人街，旧金山的日本城显得小巧而整洁。整个街区几乎就没有什么高大的建筑，不过才两层楼高的五重塔‘和平塔’就已经是日本城最高的地标性建筑物了。

在日本城邻近山体的边缘处，有一座极具日本特色的日式庭院。穿过精致的日式拱桥，一片茂密的竹林遮挡视线，而一道石阶顺着山体绵延至竹林深处，眺望尽头依稀可以看到鲜红的神社鸟居异常醒目。

这座新建的日本神社名为八咫神宫，站在鸟居的台阶上，可清晰的看到日本城中矮小的‘和平塔’与远处高耸的泛美金字塔遥相呼应。

由于历史原因，在二战珍珠港事件发生后，旧金山日本城一度曾遭到美国政府方面的严格监控，当时甚至居住在日本城中的所有日本籍居民都受到了监禁。事后，大部分的日本人都搬离了旧金山，这让日本城几乎已经名不副实。但在冷战后的时间里，日本使用日本制造这种润物细无声的方式逐渐占据西方市场，慢慢让日本文化与日本设计不动声色的在白人的世界观里占据一席之地。这使得在近些年来，日本人重新开始回到旧金山的日本城，而人数渐渐增多之下，政府方面不得不满足日本人的文化诉求，同意在日本城内修建极具日本民族特色的神社。

相比西方世界最主流的大面积用钢筋与玻璃组合而成的现代化大楼，八咫神宫采用了最为传统的日本神社建筑特色，整座八咫神宫绝大多数的建筑材料都是原生态的木材，大量的榫卯工艺与日式庭院特有的精致布局让看惯了城市钢铁丛林的人们耳目一新，也让浮躁的西方人开始逐渐接受这种安静的东方文化。

但既然是神社，那么它的主要作用就绝对不是参观与宾宴接待。在日本的传统文化中，神社是神的领域，只要穿过鸟居便意味着步入了神的领域。因此，这里是灵魂的归宿，是生命开始与终结之处。

伴随着鸟居横梁上乌鸦惊悚的鸣叫声，一个身材匀称；面容肃穆的年轻人快步穿过神宫门前大片由细碎白石布设而成的空旷广场，来到正殿门前单膝行礼：“殿下，昨夜的消息传回来了。”

昏暗的殿内，一个身穿着日式传统神服；大片漆黑长发覆盖肩背的少女缓缓转过身，用她那细长的眼眸注视着唐人街所在的方向：“吸血鬼输了是吗？草壁武。”

被唤作草壁武的年轻人愣了愣，随即回复：“是的，费尔蒙特老宅的少主迭戈?比安奇率队败退，组中来自瑞缪尔氏族的法师利奥受伤严重。在迭戈?比安奇退回老宅后，君主恩佐?比安奇便带嫡系离开了，将整个费尔蒙特老宅的权柄都交到了迭戈?比安奇手上，现在迭戈?比安奇下令征召所有族人回归老宅，看样子短期内应该是以整顿内务为主。”

貌美的近似于妖冶的少女轻轻点了点头：“其他方面呢。”

“圣彼得与圣保罗大教堂方面没什么动作，但据说那位新来的主教晚上独自骑着机车和当地的暴走族出去玩了一圈，具体去了哪里就不知道了。”

“暴走族？”少女明显呆楞了一下，随即回过神来轻笑：“这还真是他枪炮教士的风范呢，看样子他不准备改变在南美的狂暴作风。”

“爱尔兰人还是龟缩在他们的酒庄，并没有出来的意思。到是俄罗斯黑手党在昨晚上有动作，但他们在旧金山人手不多，和唐人街的华青帮稍有接触便退却了。”

“那么唐人街的那位呢？”

“花开院柚罗亲自去观察了一个晚上，从他传回来的消息来看，对唐人街的那位新来者评价非常高。他看出对方在唐人街布置了极为高深的奇门遁甲术，并自承对方在奇门遁甲方面的造诣远胜于他，看得出来，他对那位新来者非常忌惮。”

“哦？”身着神服的少女惊呼出声，皱眉低语道：“花开院柚罗是花开院家这一代最杰出的天才，甚至族中的长辈认为他的才华足以媲美威名赫赫的花开院十三代目，居然连他都自认不如对方？”

“鹤殿下，或者……我去试探一下？”草壁武紧了紧拳头，自荐道。

“你太显眼了，若你亲自去唐人街，恐怕华青帮的人会以为山口组有什么大动作。我们目前的力量太弱小了，不能如此明目张胆。”被唤作鹤的少女偏头想了想：“通知宫田町的宫田峻，就说从明天开始我会以他女儿的身份进入唐人街，让他做好安排。”

草壁武闻言震惊的直起身子：“鹤殿下，您亲去？这……”

“这样的对手值得我亲自去观察一下，通知花开院柚罗，让他不必再监视唐人街了。八咫神宫从明天开始由他坐镇，让他务必加强八咫神宫的结界，以迭戈?比安奇傲慢的心性，在他整理好老宅内务后必定不会善罢甘休，而他要是一动，圣彼得与圣保罗大教堂的枪炮教士恐怕会更火暴。到时候说不定连已经隐退很久的爱尔兰女巫和贪婪的俄罗斯狼人都会卷入进来，这种风暴即将来临的时候，我们八咫神宫必须有足够的自保能力。”

“是……”草壁武欲言又止的点头，恭身退出神宫。

贺茂鹤、花开院柚罗、草壁武这三个名字在这片被白人统治的西方世界并不受人瞩目，但若是在日本，那么只看这三个显赫的姓氏便会知道这三个年轻人所代表的实际上是日本阴阳道的最高层次。

安培、贺茂、花开院、草壁这四个家族是日本阴阳道的四大名门，在这其中最有名的或许是安培这个姓氏，但在日本平安幕府时期，贺茂一直都是阴阳道宗家，甚至于在姓氏上都与其他家不同。传说，贺茂家的先祖是日本的一位神祗，曾化身八咫鸟引导神武天皇，因此贺茂氏是神姓。具传贺茂氏嫡系血脉中甚至隐藏着神的血脉。而声名赫赫的安培家，其荣光其实只汇集于安培晴明一人身上，由于他独有的强大天赋，阴阳道宗家家主贺茂忠行全力栽培安培晴明，并让安培氏执掌天文道。但也正是因为对安培晴明的偏爱，让贺茂忠行最具天赋的次子保胤舍弃阴阳道，导致了贺茂家的分裂。

后来的结果则是安培家趁势崛起，而贺茂氏日渐衰落。虽然就阴阳道方面，安培晴明的后代并无造诣，但凭借先祖建立起来的威名和对于政治的强大嗅觉，安培家的后人逐渐脱离阴阳道的局限步入政界。贺茂氏虽然一度家破人亡，但留存的带着安培家血统的庶流却幸存了下来，结合安培家安培晴明强大血脉与贺茂氏神明血脉的后人逐渐展露出非凡的天赋，重新夺回阴阳道宗家的地位。目前身任八咫神宫巫女，年馑二十一岁的贺茂鹤，正是贺茂氏指定的下一代家业继承人。

同样是阴阳道名门的花开院氏和草壁氏相对而言就没那么波澜壮阔的家族历史，花开院氏历来以结界著称，自平安时代开始花开院家便承担着守卫京都的重责。直到今天，日本京都依然被花开院家数百年来不断强化的结界守护着。而草壁氏则一直是皇家密卫，相比单纯作为术法师存在的花开院氏，草壁氏更像是身为武士的通灵者，而其强大的武力也同样是阴阳道最强有力的开拓依仗，从贺茂氏重夺阴阳道宗家地位开始，便成为了贺茂氏最强的守护者。

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