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第六章 手跟脚（第1页）

你的手跟脚再怎么动也没有用的。所以孤独不在于你找到何种角落，真正的孤独，你哪怕是在人群当中，你都是一个急流当中的浮木，一块激流当中的服务，你都是一个沙漠中的托钵僧啊，大家有没有看到过沙漠中的托钵僧，浩瀚的沙海当中，孤独的一个行者行者，所以孤独跟什么特定的角落没有任何关系，而且孤独，也许在很多时候固然表现为沉默，但是孤独跟沉默没有必然关系，真正的孤独者下一个定义，因为孤独者是思想的流浪者，精神的流浪者，你不要以为通过，因为我经常在学校没看到有些男生嘛穿着垮垮的，然后抽起一支烟来，然后用这个烟烟的这个烟团来营造自己的孤独的气氛啊，然后我想告诉大家无论是抽烟也好那个饮酒也好，它都是通过一种麻痹的手段或者是一种摆酷的手段。来达到一种孤独的虚假的表象，孤独是精神的思想的流浪者，你没有思想没有精神的人是孤独不了的，你充其量只是一个寂寞者而已，你是在用你的烟灰点燃你寂寞的冷清啊，所以很多时候不要以为孤独是有着某种形式可循的，当你对于孤独心，我们说的是孤独性啊，它是心灵的事情，当然对于一种孤独性的本质的追求变成了一种对于孤独的表象的形式的追求的时候你已经非常肤浅了。你已经庸俗不堪了，同时还有一定要注意孤独，它绝对不是我们刻意要培训自己让自己具有思想具有某种气质，啊，忧郁的气质，贵族的气质。孤独的气质，告诉大家孤独是我们最原始的最本真的最自然的状态。你想想看，人自从离开母体之后，你在母体当中你跟你的母亲是一体的，人自从离开母体之后，你的皮囊再也没有进入过任何人，哪怕是握手，哪怕是性行为，你始终是属于你，你从来没有真的跟一个人在屋里的意义上同在过，离开母体之后就是这样，这是人的自然的同时，上帝是孤独的，按照上帝按照自己的形象造了，男人跟女人上帝是孤独的，我们也是孤独的，真理是孤独的，所以真理如此孤独，所以这里是不是会挑选几个少数的人来寻找他。即便我们认为我们所生活的这个热闹而繁华的地球，它在宇宙当中它也只是一个孤独的蓝色的小点啊，卧在一片静默当中，孤独是我们的命运，但是你不要认为这是个很糟糕的命运啊，因为当我们的命运不可扭转的时候，我们能做到的是顺从的恭敬的领会它很多时候这种命运其实是很幸运的因为你会发现世界上所有的思想者千七百，怪啊，千姿百态，但是他们都有一个共同的特质，那就是他们都是在心灵上孤独的。而且我们之前也分析了，孤独者不代表他无趣，他是极其丰富有趣的，孤独者不代表他寂寞，他有着最诚实可靠的朋友，但是思想它一定是源于孤独，如果你看过梭罗的瓦尔登湖，你会发现他刻意的在寻找着孤独，小岛上最近的一个同类啊，人类离他也要有毅力啊，他在木板木头营造的这个小屋里面住了两年零两个月，然后写了瓦尔登湖，同时心里有本很著名的书叫做一个孤独者的散步，真正的思想是源于孤独，孤独，很多时候是一份恩赐，我们应该感到幸运。那我们讲一下这个感恩心啊，这个世界上他从来都不存在谁理所应当对我好，没有什么理所应当的爱，指的是任何人，尤其包括你的父母，你的爱人，你的朋友，跟你亲密的人。为什么他为什么要对你好？他对你好的原因是因为他爱你，他要端其心而落其行，若到对你的理解，对你的包容，对你的奉献，问题是为什么一个两个人平等的人之间一个人就理所应当对另一个人好不好又怎样？因为你要知道什么是爱每一份爱它，归根到底你把他结构到底它就是指付出啊？一个人为什么非要为另一个人付出？为什么这样的付出不应得到感激而觉得是天经地义。我的爱它都是一种自我的牺牲，都是一种自我的奉献，它都是源于对他人的关爱，我们这个人世间我们的人类社会，我们人类的世界之所以还值得留恋，之所以还值得我们去努力和奉献，就是因为我们有爱，这种大大小小的爱才让我们产生了真正的让我们感受到了人与人之间距离之外的那份亲情，。，，。

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