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第三百五十八章(第1页)

三个孩子,李平反而是修为最高的那个,约摸着是赤子之心的缘故吧。

赤子之心,意思是形容人的心地善良、纯洁。伟大的人胸怀宽广,“宰相肚里能撑船”。而童心纯真不伪,本色自然。

它出处《孟子·离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。”学者杭世骏考证认为:“赤子”源于孩子身高。早期“尺”和“赤”通用,在早期古人眼里,幼儿不过尺把高,故称尺子,也即赤子,赤子之心即尺子之心,与幼儿的尺子相对应,成人则称为丈夫。

例举尧、舜、禹、汤、周、孔,时刻以救民济世为心,所谓赤子之心,原不过是“不忍”二字。

套用孟子的话就是:“伟大的人,不偏离他的纯洁、善良的心。”

这里所谓的“大人”,可以指统治者,更可以指具有伟大人格的人,因为道德上的成就与原始纯洁的赤子之心,有深刻的关系。

赤子之心,就是一颗率直、纯真、善良、热爱生命、好奇而富想像力、生命力旺盛的「心」,能够常常怀着「赤子之心」,才可以成为大人。

老子道德经:含德之厚,比于赤子。

老子认为,这种单纯的心,本身就是一种美德。

而伟大的人胸怀宽广,“宰相肚里能撑船”。童心纯真不伪,本色自然。

宰相肚里之所以能撑船,是因为他不斤斤计较于一得之利,一孔之见,而能够保全自然无伪的本色,永远以一种童心般的新奇和纯真面对这个世界,生机蓬勃,以至于无的不知,无所不能。

这里面的关键其实就是两点:一是纯真,二是大度。正是在这两点上,我们可以找到真正伟大的人物与童心的相通之处。

老子说:“常德不离,复归于婴儿。”

又说:“众人熙熙,如享太牢,如春登台,我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。”

你看那众人应对攘往,好像赶赴丰盛的筵席,又像春天去登台眺望。只有我淡泊而无动于衷,就像那不知笑的婴儿一样。

老子的本意是宣扬归朴返真,淡泊宁静。不过,淡泊以明志,宁静以致远。与孟子这里的思想倒有异曲同工之妙。

归结起来说,真正伟大的人,倒不像我们一般小鸡肚肠的人那样想得复杂,患得患失,所以,反而能够保持一分童心,有时候表现出来,就像是一个童心未泯的人。

李平的赤子之心,体现在他懵懵懂懂,就真的是孩童心态,他没有善恶之分,可是李宁给他灌输善的概念,于是他心中只有善。⑦⑧中文全网更新最快ωωω.七8zω.cδм

同时他是一个孩子,对世间万物又具有各种好奇心,寻求事物的本质。

李宁很高兴,当年对他造成的影响,只是反应能力更慢些,心智不成熟而已。

这个孩子依然可以和所以人一样,追求真理。

尽管他不像其他人一样会不断深入去想,而是停留在最浅显的表层。

看山是山,看水是水。那些被世人赋予的各种意义,都不在他的思考范围内。

不过这已经很好了。

不指望他成为多么伟大的人,但是只要他永远保持这颗心存善念的赤子之心,那边够了。

在修为上排第二的是张洛,到底是个大孩子,比较懂事自觉,加上家里给的压力比较大。

这个压力没有压垮他,而是成为他不断逼迫自己更努力的动力。

张洛是最常见的那种孩子,背负的家人的希冀,自己还肯下功夫,刻苦,资源也不缺,所以也还可以。

最后就是荣容错了,论资质,努力程度,容错都是最拼的那个,童年家族的的阴影,都逼着他不得不拼。

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