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1680 送上门（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

不管是否是对水馨的考验。

林诚允四个人，也代表着宗室的另一层考虑。他们要修改自己修炼的功法，是为了妖魔战争之后，人口大幅度下降做准备。没有林殊试图开疆拓土的那种雄浑气概，但也算得上是敢为人先的行为了。

倘若成功，日后等到妖魔入侵，没有那么多人口供儒修修炼的时候，修改好的功法，和修改功法的经验，都足以让宗室名利双收。

对水馨来说，既然她在收集功法的修改方案，现成的四个例子，当然也是有用的。

但是，这件事有两个问题，一个涉及到四个宗室子——修改功法终究是个有风险的过程。南方因为灵气衰落而修改功法，北方因为灵气耗尽功法难辨而修改功法。这过程之中，可都死了不少人！

哪怕积累了再多的经验，谁能保证修改功法都一定能顺利？

就是不死人，损伤根基什么的也很正常——万花门多年不出金丹，就是现成的例子！

林殊让林诚允四个人来见水馨，也包含着这层意思——让水馨身为“天眷者”的运气来庇佑四人。

……或者说三人。

林诚思想要改修的功法，万花门已经验证过了。只不过后天天目正气之后来改变，和万花门的情况到底不同而已。

另一个问题是——

人口大减会减少红尘念火的数量，这是谁给的错觉？

为什么不算算当初追随圣儒的那些人口供出了多少大儒？那一个个的都是纯粹的文心！

只要能有几百万的人口，能理解儒门为了凡人而做出的努力，能看到世界的危局，儒修就能一批批的出！红尘念火确实是会因为数百年的和平发展被打破而数量骤降，但那只是暂时而已。

凡人也没有那么不知道感恩。

反而是灵气，那真的是消耗远远大于产出。

虽然说灵气也会随着修士的死亡、法器的破坏而循环回天地。但也依然是入不敷出。

南方修仙界的修士，抢灵气已经是抢得头破血流了。如果儒修，现在华国数量堪称庞大的天目也加入这场战争，浮月界的界壁还要不要了？本来就脆弱，被抢以后能变成筛子吧？

不管考虑哪个理由，水馨都没有让这几个人单独前往南方的道理。

所以……她单独邀请林诚思留下了。

水馨现在其实就被安排在书山一侧的一座相对比较大的院子里。不在常规的文山书院学子住宿区。

水馨可以随意去和文山书院的学子交流，但是文山书院的学子，却不能轻易涉足这里。所以，安排在这儿，不是为了隔绝什么，而是为了水馨自己的研究。

水馨的玉佩空间之中，也借着之前的机会，埋下了一棵灵脉之源。而且，之前在山海殿的池子里，因为借着玉佩空间培养了金莲的缘故，整个玉佩空间都收到了大量文力、才气的浸染。

这些东西本就大半由红尘念火而来。

而红尘念火最神奇的特性，就是能将最为平凡的东西，演变为文宝。

虽然材料会限制上限，但水馨的玉佩空间，那块玉佩，本质上却是上古仙人炼制的“半秘境、随身洞府”。哪怕是灵气基本耗尽，却依然能维持稳定且容许生命存活的空间。

使用的材料有多么高端，可想而知。

水馨之所以能从林惊珩手上拿到手，就是因为现在的浮月界甚至没法对玉佩进行回收处理。

红尘念火本来也很难将之蕴养改变。

但混沌灵木的虚影、万年合欢花、金莲，或者还包括那个半龙婴儿，以及组织的神秘仪式，这些东西无疑都对玉佩造成了一定影响。组合起来之后，再加上“真正认主”这个重要契机……玉佩空间接受了山海殿的主动帮

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