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第210章 全员恶人万字大章（第1页）

听范安说出“冥婚”两字。

“嘿嘿嘿！”

小绰阴恻恻的笑着，“啪”的打了一个响指，“就是这个理！”

见她这模样，范安无语，又问道“不过尸体起煞在即，会答应填叶知秋的魂魄？”

“需要她答应吗？”

小绰眯了眯眼道“她还在养煞，魂魄在沉睡，摆好了仪式，她会本能的自动上钩！”

见小绰这模样，范安心中一寒，下意识问道“你是不是和那浊河娘娘有仇？”

“答对！”小绰说道“那女人和我老冤家了。”

“不过，她不甘以魂体存在，想要重新拥有肉身，所以想化作僵尸。”

“但上次我处理一伙拐卖妇女儿童的人贩子时，无意间发现了她的踪迹。”

“她躺在一个天怒人怨的养尸地里，这次我正好要去处理买人口的杂碎，到时候把她弄来和叶知秋冥婚。”

“绰女侠猛哦！”范安由衷的说了一句。

对于冥婚

他了解不多，大抵只晓得两种。

一种叫阴亲，骨合葬、搭骨尸、骨亲。

通俗讲就是为死人寻找配偶，在汉朝以前就有。

古人认为，尚未婚嫁便亡故的人。

如果不替死者完成婚嫁，孤坟容易滋生鬼魂作怪，使家宅不安。

因此，以往土葬时，若死者尚未婚嫁，甚至有可能被挖坟盗尸。

然后出售给家里刚死人不久，急着配冥婚的人家。

后来改革，实行火化之后，这个产业才衰弱下来。

而另一种冥婚就比较吓人了。

有些地方叫作“娶神主”

不是死人与死人结婚。

而是活人与死人结婚。

若结了这种冥婚，基本就会背负死者的魂魄生活，代表着生死相依，不离不弃。

而小绰说的浊河娘娘

范安也略有耳闻。

自古浊河水患多，浊河两岸人民都供奉着浊河龙王，供奉浊河八大王。

在汛期时，浊河周边聚集地，经常牵了整头的牛羊投入浊河中，祭祀浊河大王。

若水患不断，那就要考虑献祭童男童女和浊河娘娘。

其实就和打生桩类似的活人祭。

这种事情来历很古老，小学课本《西门豹》讲的就是此事。

在《西游记》中，观音菩萨的宠物灵感大王，也曾吃过很多童男童女。

可见活人祭在旧时，深入人心。

童男童女自不必多说，大抵是供奉些八岁的孩童。

而浊河娘娘，则是未经人事的黄花闺女。

要貌美，年轻，善良，还要会唱民歌小曲，方便给浊河大王解闷。

这样，浊河大王一开心，就不会心情烦躁，怒发大水。

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