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刘章的背囊里主要包含着三份文书,除了最厚的那本没有完全写完的“五年计划”之外,剩下的两份文书一份名为《东北地区行政试点实例分析与报告》,另一份则名为《关于新型行政体系大面积推广的可行性分析》。
因为刘章的晕倒有些突然,曹冲还没有与毋丘俭面谈,自然也就对辽东的具体情况了解不多,看到了这三份文书,也就很自然的先选择了那份《东北地区行政试点实例分析与报告》看了起来……
当然了,这三份文书也是刘章经过长时间的思考选择的,为的就是让曹冲看到国家的真实现状,从而形成以点破面的思维冲击。
而且与刘章以往的习惯不同,这一次刘章的笔下没有关于任何对世家不利的言论,只是全面的阐述了辽东乃至整个东北地区的历史、民风,毋丘俭与鲁肃开始主政辽东之后所施行的种种政策,以及这些政策对当地民生的影响,百姓的反应等等……
有了这些实据,刘章便不再担心儒生与世家用话术去蒙蔽曹冲的视听,更何况此次还有毋丘俭这么一个当事者同行归来。
曹冲是个聪明人同时也还是个年轻人,经过后世那种信息爆炸时代污染过的人刘章很深刻的明白一点,对于这类人而言,引导的作用要比说教的效果好上太多了。
只要给曹冲去看那些真实的数据,再加上此次同行归来述职的毋丘俭从旁佐证,曹冲必然会对辽东与朝廷的体制进行对比,哪怕辽东如今的政治体制还不是真正完善之后的样子,但无论是效率还是执行力都比目前的朝廷要优秀得多!
与当初面对曹操不同,刘章根本不会在曹冲面前过多的去陈述世家之于国家的危害性,毕竟二者成长的环境不同,曹操当初是切身感受过的,而曹冲,他从出生之时起,其自身本就是享受着社会供养的最顶级的世家之一的那个幸运儿……
真的在他耳边不停的念叨世家的问题,这对方会怎么想?教唆他造自己的反么?
所以让他看清楚世家的问题,再给他一条可以走得更好的路就是最好的结果了。
究其根本这还是一种离间计的变种,让曹冲自己把皇室与世家主动进行切割,一旦得到了这样的结果,刘章之后的计划才能够顺利展开。
而这样做同时对儒家造成的影响,也只不过是顺带的。
这其实也怪不到刘章,谁让儒家学说本身就太过空泛,一眼看上去都是道理,可真正用于事件的时候,稍微复杂一些的矛盾和问题就没有办法解决的?
而王祥,本身也只是刘章送到曹冲身边的一个典型案例,为的就是让曹冲亲身感受一下,哪怕是儒门弟子之中,品德堪称典范的人,在处理国事的问题上也同样是空泛无力且没有任何效率可言的。
是的,刘章给曹冲展示的就是效率。
没办法,汉武帝给这个国家留下的烙印还是太重了,而被汉武帝重用的儒学也同样的成为了这个时代最重要的标志之一。
但儒学,哦不,儒生毕竟也是人,既然是人就难免会有各种欲望与诉求,实际上,在这个时代生活了这么多年的刘章有一点看得很真切。
这个时代的儒家与世家,在某种程度上已经同化成了一个不可分割的利益共同体,所以无论是单纯的打压世家又或者是打压儒家,都必然会遭至两方的殊死反抗。
世家还算好解决,屠刀之下这群人懂得收敛锋芒韬光养晦,但儒生……
正如辕黄之争里面那个辕固生,儒家门徒里面可是一直都不缺少这种视气节高于生命的死硬份子。
可若是换个角度从学说上辩倒儒学?
对此刘章只能表示自己不是什么学者,也没有那个口才,要知道儒家的诡辩之术同样也是经典,他既没那个本事也没那个闲工夫陪一群老夫子互喷唾沫星子……
所以,以实事说话,避其长而攻其短,在整体上给儒家留下一个合适的位置,不要让儒生们事事都来插手才是刘章认为最合适的,至于合适的位置是什么?
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