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第383章 不能吃肉致亡国（第2页）

其中带头的队长对下面的小弟说道：“今天我们吃肉的这件事情，绝对不能让任何人知道，否则下场就只有死，知道吗？”

下面的梁兵异口同声：“明白！若违此誓，毋宁死！”

齐笑笑：“真是搞笑哎，吃肉还吃出了一种壮士断腕的感觉？”

李琳说道：“因为他们的皇帝是萧衍啊！萧衍不让他的国人吃肉！”

都说南北朝是一个荒唐且美好的时代，北方主战杀伐南方主张安逸享受，但是总是三五不时的冒出一两个昏君暴君。就比如说：梁武帝萧衍先前的上司萧宝卷因为宠爱潘玉儿，再加上自己也是一个疯子，最终被下边的人推翻、刘宋的刘子业，全员禽兽皇帝的北齐、石虎、刘俊。

为什么在南北朝一时之间涌出那么多个昏庸至极，残忍至极的昏君来呢？最主要跟，一样在现在人看来是绝对不准碰的东西有关，那个东西在古代术语中叫做五石散，也因此不要再说昏君亡国是因为女人了，最可怕的原因还是来自于这种东西，害人害己害家庭。碰上这种东西，就永远都别想有安逸的日子了。

也正是由于这个东西的存在，所以一些个想要躲避疯子皇帝的人就想要去追求内心的宁静，于是佛教就上来了。

南北朝时期的梁武帝，萧衍作为一个极端的佛教爱好者，自然而然是要把佛教给发扬光大的。

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如果如来要是知道萧衍的所作所为大概会很高兴吧？可是事实相反，如来不但不会高兴反而还想骂他，底层的和尚更加想骂他，为什么？因为和尚们放下碗筷来骂娘是一方面，最重要的是，他萧衍居然不让和尚们吃肉了，还必须得在头顶上烫戒疤。

原本的和尚头上是没有戒疤的，也是可以吃肉的，可是自从梁武帝萧衍这么一搞，大家都以为和尚是不吃肉的。

第1天不吃肉还能承受，三天不吃肉就受不了了，第5天只能依靠吃豆子进食代替，21天后已经习惯了不吃肉，等到一年以后和尚就相信了不应该吃肉。

这种习俗在统治者看来，或许也合情合理，你和尚把肉给吃了，普通人吃不上肉怎么办啊？北周武帝宇文邕对此是非常支持的。

只可惜呀，不能吃肉的和尚遇上了梁武帝萧衍是一个好事，可是普通老百姓也遇上了萧衍，就不是好事了。

因为萧衍不但禁止和尚不吃肉，还禁止普通老百姓也不吃肉，自己也跟着不吃肉，本着我自己一人受苦，你们就必须跟着我一起受苦的原则，整个南梁掀起了一股不吃肉热。

可是这真的能禁得了吗？和尚不准吃肉也就罢了，他们整天骗吃骗喝被养的脑满肠肥；平民百姓不能吃肉也就罢了，因为他们根本就吃不上肉；可是的是，军队不吃肉不行，要是没有了肉，该怎么有力气上战场啊？就算是上了战场，让他们拿什么去对付敌人，难道是靠比娇弱吗？

所以到了后面，当梁武帝萧衍引进了一个来自于北齐开国皇帝的爸爸高欢送来的定时炸弹侯景之后，侯景嘴巴里一提出造反，原本萧爷手下的士兵应该会站出来保家卫国吧？可是事实是下面的士兵全都在作壁上观，看着萧衍是如何被侯景给推下位的。

你让我带兵打仗可以，但是不让我吃肉不行。

可以说，萧衍上半生英明，下半生昏庸，他既是南梁的开国之君，也是南梁的亡国之君。世界上并不乏这两者兼有之人，这两者兼有之人大多数还非常的说明，比如说西楚霸王项羽、新朝的穿越者王莽、武周的武则天、法兰西第一帝国的拿破仑、德意志第三帝国的希特勒。

因为他爱佛爱的太极端，爱到爱佛不爱将。爱佛能当饭吃吗？不能；爱将能在关键时刻保护你吗？能。

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