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这就不得不说,这玩意不得了,因为相比之下,之前最多的,也就是摸到之后几息时间就成功保存。
不过韩林也没多惊叹,转而开始研究内容。
在掌握之后,他马上明白,其实不管他修炼仙佛、神、人哪一种,都可以用的上这个伪神格。
伪神格内,有无数混杂,而进入体验,就是一种修炼的捷径。
修人的,可以体会伪神格里面的种种,就跟读书一样,把别人的经历,化成自己的阅历,了解别人的烦恼,就可以正己身。
修神的,更是可以直接吞噬伪神格内,跟自己匹配的,是利用度最高的。
而修仙佛的,也可以当成对照,总好过一刀下去,把自己斩没了。
韩林现在,就先进入了华盛顿的伪神格中。
这里不得不说,杀欲真的挺多,在华盛顿这个驳杂的伪神格中,总量都可以排第二。
可事实上,杀欲也分很多。
从手段来分,可以有正面击杀,大规模屠杀,恃强凌弱的虐杀,偷鸡摸狗的暗杀等等。
甚至用的工具和方法不同,也有许多的杀欲。
比如东瀛神族的三贵子之一的须佐,就是斩首欲。
要知道,并不是越多越好,这里面,还存在一个驾驭的问题。
不论是天生的神格,还是后天的神格,如果要成长,即使是相同的,本质上也是在自己的灵魂内,注入异物。
这影响,可大可小。
如果超过自己的极限,说不定直接会被接管身体,那就不是成神,而是沦为动物。
神是主动掌控的,并不是的奴隶,就好像水蛭子能一边放浪,一边了解正事。
而如果急功近利,吞噬超越自己能控制的分量,或者说器量有限,本身就无法再进一步,都很可能,在中迷失。
这种情况,不仅仅是修神会遇到,其实“人”也会遇到。
甚至人的感情丰富,面对的诱惑更加多,有时候更容易迷失。
一般来说,这种迷失,就叫成“走火入魔”。
而正常来说,都是利用《三生宝鉴》的功法,先研究自己的灵魂,等熟悉之后,再尝试接触伪神格里面的。
可是韩林觉得自己意志够坚定,乔风既然把伪神格给了自己,应该就代表没问题。
所以他在靠着系统快速掌握之后,直接就开始了修炼!
利用《三生宝鉴》内的功法,韩林的灵魂进入了伪神格中,分辨的种类后,动口了!
像是一条深海巨鲲,他直接张口,把那团杀欲,吞了下去!
不管什么杀欲种类,韩林想要最快速的强大,他的选择自然是我全都要!
可这之后,他的脑袋里,嗡的一声。
无数杀意,涌了进来!
一幅幅画面,像是自己亲身经历的那般,都出现在了韩林的脑海中。
他一开始觉得,不就是杀欲嘛?
自己又不是没杀过人,有什么了不起的?
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