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第35章（第1页）

《古兰经》作为伊斯兰教的经典，既是伊斯兰宗教信仰和宗教制度的源泉，也是伊斯兰教法和国家立法的根本原则，在穆斯林的宗教生活和世俗生活中占有极其重要的地位，是研究伊斯兰教、早期阿拉伯历史、文化及社会的基本文献依据。同时，《古兰经》中使用的阿拉伯语、文字、文法、修辞及风格，也都成为阿拉伯语言的规范。

除神圣经典《古兰经》外，穆斯林还十分推崇《圣训》，阿拉伯语称为&ldo;哈迪斯&rdo;，指穆罕默德在传教过程中非安拉启示的言语和行为。《古兰经》是安拉的启示，真主的语言；《圣训》则是先知穆罕默德的

言行录。穆罕默德去世后，宗教生活和社会中出现了一系列新问题，《古兰经》对此不能提供直接答案，《圣训》则在一定程度上起到了《古兰经》的注脚和补充说明的作用，为伊斯兰教法和民法的制定提供了一定依据。

（2）伊斯兰教的基本教义‐‐信仰与制度

穆罕默德在世时并没有筑起一套完整的伊斯兰教义神学，但伊斯兰教基本的教理内容已经包含在《古兰经》中。以后的穆斯林教义学家一般把伊斯兰教分为三个基本内容：宗教信仰（伊玛尼）、宗教义务（仪巴达特）、善行（伊哈桑）。宗教信仰属于理论和思想方面，宗教义务和善行属于实践和行为方面，二者合一构成了伊斯兰教的基本教理。

根据《古兰经》，宗教信仰包括&ldo;五信&rdo;，根据《圣训》则包括&ldo;六信&rdo;。第一，信安拉。伊斯兰教首要的最基本的信条是&ldo;万物非主，唯有真主&rdo;。安拉是独一的，至高无上的，永恒不灭的实在；是万物的主宰和创造者；有99种美名和德性；全知全能，善恶必报。服从安拉的意志是伊斯兰教的基本要求。

第二，信使者。穆罕默德是安拉的使者和先知。据《古兰经》记载，安拉不断拣选和派遣先知和使者向人们布道，提到名字的就有28位之多，最重要的有亚当（阿丹）、挪亚（努海）、亚伯拉罕（易卜拉欣）、摩西（穆萨）、耶稣（尔撒）等，由此可见《古兰经》与犹太教和基督教《圣经》间的渊源关系。在此，穆罕默德是安拉的最后使者，也称&ldo;封印使者&rdo;，表明他是一个空前绝后的集大成者。但他是凡人而不是神，他唯一的奇迹是《古兰经》的绝妙性。这与基督教关于基督的理解是不同的。

第三，信经典。穆斯林认为，安拉先后降示过104部经典。《古兰经》中只提到4部：《讨拉特》、《则逋尔》、《引支勒》、《古兰经》，即《摩西五经》、《大卫诗篇》、《福音书》和《古兰经》。《古兰经》是安拉降示的最后一部纯真的经典，它证实并澄清以前的经典。《古兰经》是永恒的先在的，不是被造的。&ldo;道成经典&rdo;是伊斯兰教的基础，而&ldo;道成肉身&rdo;则是基督教的一个基本思想。

第四，信天使。穆斯林认为，天使是安拉从光中创造的精灵和&ldo;妙体&rdo;，无神性，无性别，只能信，不能崇拜。天使充当安拉仆役执行任务。天使众多，著名的有四大天使：传递天启的哲布勒伊，地位最高，观察宇宙的米卡伊来、末日审判时吹号的伊斯拉菲来、专司死亡的阿兹拉伊来。叛逆天使是易卜劣厮（撒旦），他在创世时不接受安拉之命尊崇阿丹（亚当），并继续引诱人们误入迷途，是恶魔，在末日审判时将被罚入火狱。

第五，信末日或信后世。世界末日来临时，每个死去的人都将复生，根据在世的信仰和行为，接受最后审判，善者升入天园，恶者罚入火狱。《古兰经》中生动地描绘了天园的福乐和火狱的恐怖。

第六，信前定。安拉全能，世间万物皆由他前定。但这并不妨碍对人的行为赏善罚恶。

伊斯兰教为穆斯林规定的宗教义务为：信仰表白、礼拜、斋戒、施舍和朝觐五项基本功课，中国穆斯林简称为念、礼、斋、课、朝&ldo;五功&rdo;。

《古兰经》对于这些宗教义务大多只有原则性的要求，具体内容是后来根据《圣训》规定的。信仰表白就是口诵&ldo;证言&rdo;或&ldo;清真言&rdo;：&ldo;除安拉外，别无神灵；穆罕默德是安拉的使者&rdo;。任何人只要接受这一信条，当众公开表白念诵，就被承认是一名穆斯林。穆斯林成年后至少要当众表白一次，临死前或亲诵或代诵。每日5次的礼拜中穆斯林要反复念诵多次。

礼拜是穆斯林向安拉表示归顺、感恩、赞颂等的一种宗教仪式，其主要内容是赞念安拉之名。礼拜时必须朝向麦加克尔白，用阿拉伯语诵读祷文和某些经文，以一定的姿势完成一系列动作。礼拜在伊斯兰教中受到特别重视，《古兰经》并没有直接规定礼拜的仪式，后来规定，穆斯林必须每日5次礼拜：晨礼（破晓）、晌礼（中午）、晡礼（下午）、昏礼（日落）、宵礼（夜间）。每次礼拜均有一定拜数。每7日一次聚礼，在星期五（主麻日）中午清真寺集体举行，包括一次简短的布道演说。每年有2次大会礼，分别在斋月后的开斋节（伊斯兰教教历10月1日）和朝觐时的宰牲节（12月10日）举行，都有一次布道演说。礼拜时要保持洁净，必须在礼拜前作&ldo;净礼&rdo;，如沐浴、净衣、洁处。沐浴分&ldo;小净&rdo;（清洗脸、手、臂、头和脚）与&ldo;大净&rdo;（清洗全身），无水可用沙土代净。接触法定不洁的东西，如血、粪、猪、酒等，或者行使不洁的行为，如睡眠、大便、触摸近亲以外的异性等，需要&ldo;小净&rdo;。大的不洁行为如性交、梦遗、行经、临盆等，需要&ldo;大净&rdo;。洁净是正确履行宗教义务的先决条件。

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