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画感到意外的是。他看到澄华殿中。除了韦氏外。背婉,与李显,以及李裹儿母子,长宁公主夫妇。
看到王画到来。上官小婉感到十分诧异。
虽然王画艺高人胆大,可今天已经本下了天罗地网。
但王画必须要来的,他不想立即逃到大洋州,那么这个大义他必须要争。而且未必真正是天罗地网。因为到现在为止,韦氏还在隐瞒着李显,如果使皇宫成了铁墙铜壁小李显一定会生疑。
而且韦氏认为自己蒙在谷里,这是有心对无心。
如果这样还要害怕,那么干脆不要上战场了。刀剑无情,如果怕死,王画都不知道死了多少回了。
想法不一样,态度不一样。上官小婉投过来怨恨的一眼,但王画乘人不注意时,使了一个眼色让她安心。
两个人这个小动作一闪即逝。也不可能让人注意到的。王画施礼坐下来,李显亲切地说:“王卿,今天联特地喊你前来,是一家人聚一聚。这也是皇后的意思。”
当然是皇后的意思了。不过李显还真没有坏心。这一家人让王画听得心中也不是滋味。
王画再次称谢。
李显让宫半替王画斟了一杯酒。王画这次前来,还带来了一个道具,他的食指上戴着一个戒指。中间镶着一块绿宝石,有许多文臣都用玉石在做一些首饰佩戴在身上,王画戴着这个戒指并不奇怪。
但这个戒指有些特别,在手心一面有一根微突的银尖刺。因为在手心处。这根银尖刺很不显眼,加上本来天就黑了下来。如果在手拿酒杯时,食指按照着酒杯口,就可以用银尖刺碰到酒杯的酒。
银器未必能测出所有的毒药。不过现在毒药大多是以砒霜配制的,从理论上来说,能测出大多数食物酒饮中有没有被下毒药。
可王画一饮而尽。
也许韦氏能不顾场合,一心将他杀死。但现在除了她在场外,还有李裹儿与自己的儿子,李显,上官小婉以及长宁公主夫妇。虽然见识了太平公主的机关壶,王画还是认为这时候不会下毒的。
毕竟现在人类知识还是很愚昧,往往一个人超出常人,能夸大其词。所以自己的武力,也让韦氏拿不准配毒量。如果一杯酒毒不死自己,在这个场合就有些乱了。特别是李裹儿,能让韦氏命令外面那些伏兵将自己击杀?动手肯定是要动手的只是现在一家人聚在一起,是韦氏想让自己心安,但动手恐怕要稍等片刻。
但就是这样,王画其实只喝下一小部分,大部分的酒却留在口中,看身体有没有不适的反应,才考虑下咽。
李显这才对身边太监低语了一声,太监走了下去,一会儿上来一群艺人。首先一个人在地上插了几十把宝剑。为了让大家知道宝剑的锋利,还特地用剑尖割了一根柳树枝。然后他躺在上面,吹奏筚策。吹筚莱需要力气的,身上的肌肉都在动弹,更不用躺在这些剑尖上。
其实这是中国一个古老的杂技,不过现在的名字叫卧剑上舞后来的名字叫躺悬,道具也在改进之中。
但对身体平衡性有着严格的要求。
一曲完毕,大家都喝了一声彩,表示认可。
紧接着两个艺人搬来两个大缸,做着滑稽的动作,弓来大家一片笑声,然后一个艺人钻进第一口缸中,另一个人在边上继续做着寻找的古怪动作。其实王画也看过,这属于魔术性质了,也就是现在的幻术。现在叫入壶舞,后来叫缸遁。这个艺人正起着遮人耳目的作用。一会儿,第一个艺人却从第二口大缸中钻出来。然后将两口缸翻转过来。试意缸是好好的,没有机关。
跟后又表演了幻人吐火神鳌负山,倾刻开花,画龟立活。
现在唐朝的杂技与魔术远是后人所能想像的。有的魔术原理,连王画都不能揭开。
不过唐朝有些小家子气。
在隋朝每年正月万国来朝的时候,必须留到正月十五,然后在端门外设置戏场,彩棚夹道,从黄昏到天明,随人观看。涌者如潮,声闻数十里,灯火通明如白昼,一真演到正月底。最多一次戏场周围五千步,奏乐的多达一万多人。宋朝也有这个风俗。
唐朝有,但多在宫内,很少让外人观看,不过民间有许多富人自发邀请一些技师表演节目,有时候还刻意与对方打抬台。但王画最想看的却是爬绳遁人。就是一个人往空中抛绳子,绳子越抛越高,好象空中有一个隐形人在拉着绳子的另一端,在往上拽一样。而且一般绳子长度达到二三十丈,钻到空中都达到了七八十米高。
等到绳子在…眉也很绳午往爬,爬到顶部时,突然一股烟子膛,。表演者却不见了。
后面很好理解。魔术中的障眼手法多种多样,主要是这根绳子是如何立在空中的?就是上面有一个隐形的事物能固住绳子。也没有力气,将绳子抛到那高的高度。
可惜王画听到这个幻术,却没有着到真人表演。
后来《聊斋》中有一篇,也提过此节目,却让王画不知是真是假了。
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