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三天之后,周仓、裴元绍、马超抵达美稷。
次曰,马跃在平西将军府大宴群僚,贾诩、沮授、管宁、李肃、法真、法正、傅燮、裴元绍、周仓、马超、甘宁、许褚、典韦、徐晃、方悦等文官武将齐聚一堂,还有蔡邕、刘繇(俘虏)、鲁肃、甄逸、乔玄、糜竺、蒯良、蒯越等人也以客卿身列席(强迫的)。
除了这些人,中山大商人苏双、张世平也赫然以客卿的身份高居上座,这让两人颇有些得意,三国时商人虽然富有可地位极低,根本就难登大雅之堂,要换了是别的诸候,能让商人堂而皇之地坐在堂上那是难以想象的。
“诸位,此次关东大战,我凉州军团给予关东军阀集团以重创,不过也付出了极为惨重的代价,十数万忠勇的将士阵亡,关、凉的民力、物力、财力已经消耗殆尽,再承受不起大规模的征伐了。”马跃说此一顿,目光灼灼地掠过众人脸上,沉声道,“有鉴于目前困难的局面,本将军与军师拟定了十年休养之策,不过这十年究竟该如何休养生息,本将军却还想听听大家的意见。”
“主公,授有话说。”
马跃话音方落,凉州别驾沮授就站了起来。
马跃肃手道:“则注但说无妨。”
沮授拱了拱手,凝声道:“主公治下人口渐多,至今已逾三百万之数!金字塔制度只适合西域、漠北,屯田之法亦仅限北地一隅,授以为当务之急是尽快制订一套完备的法制,并恢复郡县制,从关、凉士子中挑选能干之士任郡守、县令长,再任命一干属官推行地方政务,唯其如此,方能确保主公治下繁荣稳定。”
“嗯。”马跃点头道,“则注接着说。”
沮授道:“可从凉州十郡中分出武都、汉阳、安定三郡,再加上扶风、冯翊、京兆共六郡新设雍州,治长安、设刺史部,余凉州七郡仍为凉州,治姑藏、亦设刺史部,分别治理两州大小政务,河套、漠北及西域则仍可沿用主公所订之金字塔制度。”
马跃道:“则注以为,何人堪任两州刺史?”
沮授道:“法真大人可为雍州刺史,傅燮大人可为凉州刺史。”
“善。”马跃凝思片刻,大声道,“就依则注所言,从凉州划分武都、汉阳、安定三郡加上扶风、冯翊、京兆合共六郡设雍州,治长安,以法真为雍州刺史!剩下凉州七郡仍为凉州,傅燮为凉州刺史。”
法真、傅燮急起身抱拳道:“下官领命。”
沮授又道:“划治两州之事可暂缓,当务之急却是制订一套完备的法制。”
马跃道:“则注既然这样说,想必心中已有计较,何不说出来大家听听?”
“授的确有些想法。”沮授抱拳道,“既然主公想听,那在下就直言了。”
马跃道:“但讲无妨。”
沮授道:“法家原有三派,商鞅重法、慎到重势、申不定重术,及至韩非子博采三家之长而集大成,以为三者相辅相成、缺一不可,授深以为然。法者,立刑法以治万民,势者,主君应有绝对之权势,术者,推行刑法之策略也。”
“则注此言差矣!”沮授话音方落,管宁出列,慷慨陈辞道,“先秦以法治国,虽强横一时却不过二世而亡,两汉自武帝始独尊儒术而罢黜百家,至今延绵四百余年,两者优劣不问自知,又岂能废礼义而尊法度?”
沮授道:“儒家礼义可用之教化万民,唯治理国家需严刑酷法,武帝虽罢黜百家而独尊儒术,然其仍以法治天下,这难道不是事实吗?”
管宁道:“以法治世,其实以恶止恶,可谓舍本而逐末,唯需以礼义治世,方能劝民向善,从而天下大治。”
沮授道:“人姓本恶,岂人人能尊从礼义。”
管宁道:“人姓本善,为恶乃教化不力也。”
看起来管宁是和沮授卯上了,沮授信仰法家,管宁信仰儒家,两人因为主君该以哪派学术治世而开始针锋相对的辩论,马跃虽然是未来人,其实却没什么文化,不过儒家思想还是多少知道一些的。
儒家思想这玩意可以极大地巩固统治阶级的统治地位,孔孟学徒将天下万民划分为三六九等,并在此基础上制订出“三纲五常”等严格的人伦礼义,这让历朝历代的君王都能享受到高高在上、接受天下万民顶礼膜拜的崇高感,所以自两汉之后,历朝历代对儒家思想的推崇可谓不遗余力。
总而言之,儒家思想有着显而易见的优点,那就是能让天下万民各守本份,生活作息井然有序,对社会保持稳定繁荣有着极大的贡献!但儒家思想也有着致命的弱点,其尊崇的礼义之道很容易阉割掉汉族的血姓,而且对不符合儒家思想的学说具备致命的扼杀力。
身为现代人,马跃显然更倾向于以法治国。
“不用争了!”马跃霍然伸手,阻止管宁和沮授继续争辩,沉声道,“就依则注所言,以法治国,不过考虑到漠北、西域和关、凉、河套的地域差别,本将军以为,在漠北、西域推行刑法时得有两个前提,则注你需听仔细了。”
沮授恭声道:“授洗耳恭听。”
马跃沉声道:“漠北、西域除了大汉子民,还有大量的胡人,本将军想说的是,汉人为一等,月氏人、羌人、乌桓人为二等,西域人、鲜卑人、匈奴人为三等,一等汉人享有特权,杀三等胡人可免罪,杀二等胡人可减刑,二等胡人杀汉人获重刑,三等胡人杀汉人~~夷其九族!”
沮授道:“授记下了。”
马跃道:“还有,生活在漠北、西域的汉人,不管是移民还是军人,都要鼓励他们多多纳妾、多多生子,纳妾一人奖励一百钱,生子十人奖励一万钱!二等胡人只准娶妻不得纳妾,生子不得超过两人!二等胡人不准娶妻、不得生子!若有违背严惩不怠,把这一条~~也写进刑法吧。”
马跃特意加上这一条还是要延续之前奠定的人口政策,其目标就是在两代之内融合(所谓融合就是让汉族男人娶胡女生子)、消弥外族蛮夷于无形,从而让汉族成为生活在漠北草原和西域的唯一民族。
如此一来,后世祸乱中原的五胡、突厥、契丹、党项、女真、蒙古、后金等北方游牧民族将永远没有可能再出现了,就算后世还有北方的游牧政权南下征服了中原的农耕政权,那也不过是汉族的内斗,亡国灭种的危险却是不存在了。
在座诸人皆神色如常,并未流露出多少惊讶之色。毕竟在这个时代,汉人的排外情绪是极为严重的,非我族类、其心必异的思想可谓根深蒂固,马跃明显维护汉人统治地位、打压西域、漠北胡人的政策可谓深得人心。
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