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第三百二十五章 几率渺茫（第1页）

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当时石之轩曾说，这门武功直通魔道真谛，唤作黑天大*法，此法本身乃是攻敌之感官，乃至意识、心灵，但反过来，亦可开启自身的感官和意识之潜能。

而曹应龙所练，便是黑天大*法其中的一门‘黑天血劫手’，练成后手臂手掌会开启不可思议之能力。

黑天大*法中尚有修炼腿、眼、耳、口、鼻等其余肢体或感官的法门，均要一师一徒手手相传，接种精纯魔气才行

事实上，石之轩并未说谎，练成这些法门后，肢体或感官均会开启魔幻般的异能，然而他没说的是，这是他研究种魔之术的衍生产品，乃是仿造传说中黑天的效果而创。

不同的是，黑天的根基在于开启繁复的隐脉，且要奴主真气为引，而石之轩此术乃是以魔种异力直接唤醒别人的一部分潜意识，并以他饱含灵性的精（血液）气神（魔种）为引，将唤醒的潜意识灵能聚在其肢体的一部分，开启此处肢体的潜能。

此术无需黑天的有无四律，但修炼者的潜意识却受魔种的影响乃至控制，练得越深，受魔种控制越强，无论其人跑到天涯海角，仍会被魔种感应到。

如今石之轩炼神大成，加上元始真法再次升华过，一旦以元神之神气衍化为正气生气，即如道胎，反之衍化邪气死气，亦可挥出类似魔种之力，足可施展此术。

若是一个人全身都被此术祭练过，那么此人的身体就可视为被魔种彻底同化了的“魔体是可容魔种暂时寄宿的活傀儡，被魔种彻底侵蚀潜意识，无限接近元意识（元神），即无限接近种魔成功！

即使如今修至“出阳神”的境界，石之轩也从未想过一次性种魔成功，毕竟庞斑给风行烈种魔可是花了足足三年。费尽心力才成功。

而如今石之轩在曹应龙身上试验魔种侵染之法，不过是为今后种魔之术积累经验罢了！

曹应龙虽然资质不错，却还未能成就道心，也就不够格被真正种魔。

人的心灵有层次高低之分。广窄之别。

若以普通成年人的心灵为基准，后天境界的道心、禅心，仍在常意识（后天识神）打转，与普通人仍在同一层次；

初入先天的道心、禅心，算是触及潜意识（真意）。比之普通人已高了一层；

宗师级（先天高段）的道心、禅心，算是开了大部分潜意识，并隐约触及元意识（先天元神），又高了一层；

大宗师（先天圆满）的道心、禅心，已是行走在开元意识（先天元神）的路上，追求以先天元神辖制后天识神的微妙状态，功果如何，个凭造化。

若按这个来算，唯有宗师及大宗师层次的道心、禅心，才有成为种魔大*法之炉鼎的资格。

否则低级的心灵就像满布破洞的陶瓮。种魔者的精神潜入进去固然容易，可也容易再从破洞里漏出来，植入再多的精神和魔气，无法通过其心灵触及其元神，也难以孕育出魔种，最多只能得到一个傀儡罢了。

许多魔门中人的心灵更是脆弱的像布满裂纹的瓷器，一碰就碎，更做不了炉鼎，且更容易成为傀儡。

当然，这是正常修行者的心灵层次。而世上还有一些天资横溢之士，天生正义，智慧圆通却又信念坚定，道心之晶莹洁净远远高出其武功修为。

可惜这种人可遇而不可求。百年也难出一个，风行烈就是这种人，才会被眼高于顶的庞斑拼着自戴绿帽也要选为炉鼎！

将所知所晓的人反复对比之后，石之轩心中亦有几个可被种魔的对象，但如今时机未至。

而他之所以执着于种魔之术，乃是看中或可凭借此种魔之术修炼出第二魔种。或者说是传说中的第二元神。

其他修行者，或许满足于破碎虚空，元神*飞*升那个疑似‘仙界’的世界便罢。

然而石之轩不同，他有更多的选择，可这些选择却又充满危险和不确定，需要够分量的探路之物第二元神，可谓最佳选择。

当然，心急吃不了热豆腐，此事尚需从长计议

“嗤叮”

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