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第二十章 九头蛇（第1页）

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“咱们是朋友吗，八步蛇龙果就这种块茎能直接吸收，可以里面只有一棵，全株只能用来炼丹。你来也不用矫情，现在你们的修为收到了压制，在这里服下最好。

八步蛇龙果主要是修炼肺部的，外加锤炼肉身，在这里，肉身的重要性你们深有体会吧，服下去，你二位肉身至少也得到了圣品后期，也有希望到了圣品巅峰。

玄宫秘境结束之后，出去稍加打磨，就是帝品。唉，我的朋友很少，不想失去任何一个。”

苍剑离说完，招呼手下就要离开。

“大首领，黑衣殿的衣服领口处，有一个九头蛇的暗纹。”苍剑离刚走两步，两个人同时向苍剑离传音说道。

苍剑离脚步停了一下：“找个地方安心炼化，生命所欲人来说只有一次，最为修士，首先保险保护好自己，然后才能进取。”

一道光闪过，姜连生和姜鸣雏手上各自出现一个虚界阵印，只要激发，就是一个迷你型的虚界阵，方圆十丈就会和天地同化，是修士实施闭关的最佳阵符。

两个人看着苍剑离率领着神龙战队离去，苍剑离的步伐并不快，但是身影渐渐模糊，整个战队如同空气一样，消失了。

“大荒王的巫修之术，至少到了圣境巅峰，有可能是帝境。已经不可撼动了。唉但愿以后是永远的朋友，如果是敌人，太可怕了。”两人相视一眼，叹息了一声。苍剑离的强大，他们深有体会，可惜他们不是决策层，说了不算呀。

“三天之后，咱们两个在这里碰头，不见不散。”姜连生和姜鸣雏相互留了传讯方式，分头离开。每个修士都有自己的秘密，闭关的时候，绝对不能有外人在一边环伺。

“这两个倒是性情中人，可惜了。”苍剑龙感慨道。

“他们没有话语权，只是别人摆布的木偶，他们已经习惯了，不过这些根深蒂固的观念正在改变，至少他告诉我，怎样寻找和辨别黑衣殿的人。黑衣殿的标志是九头蛇，在领口处。不过也不见了，或许在别的地方也有可能。

黑衣殿的人级别不一样，可能位置也不一样，他们说是在领口。这应该是混元士以上，首领们的位置，这应该与级别有关。”

“你这么一说，我倒是想起来了，姜不灭领口有一个九头蛇的标志，不太明显，是黑的暗纹。不过那是一个活物，姜不灭死了以后，那个标志就消失了。”

“别管这些了，总之在玄宫秘境，除了咱们的自己战部，任何人不可信任。都要暗中查看有没有九头蛇的标志。只要有，一定要注意防范，只要不招惹咱们，咱们就不管，

如果一旦有冲突，必须用霹雳手段将其消灭，黑衣殿的手段很诡异。这些人才是榆罔最信任的人。”

说黄帝时代不得不先说华胥氏族，华胥氏族中的“华”就是“华夏”、“中华”的“华”，在古代“华”和“花”是通用的，华胥氏还处于母系氏族时期，从各种传说都可以证明这一点，他们的首领都是女性。华胥氏的发祥地在现今甘肃、陕西及渭水黄河流域一代，有的具体到在华胥镇，考古证明认为可信。华胥氏对中国文化的影响可以说是相当的深远，无论是女娲氏还是伏羲氏以及后来的轩辕氏、炎帝一直到大禹，都与华胥氏有千丝万缕的联系。

大概五六千年以前吧，一个阳光明媚的早晨，少典氏的部落首领向华胥王求婚。华胥王认真挑选在有蟜氏的部落里选取一个既美丽又贤惠的女子——附宝许配给少典氏，婚礼的形式我们无法想象，总之一切归于平静，这只不过是氏族间相互通婚的非常平常的一件事，但是这件事却开创中华伟大文明的大辉煌时代。

每当一个伟人的出现，往往伴随着美丽的神话，盘古的孕育，女娲的阴阳而生，后来伏羲的雷泽等等，无不呈现其神秘和神授。

有那么一天，具体时间没有记载，反正少典氏举行大型篝火晚会，为部落首领妻子的附宝，参加这样的活动是必须的，晚会上的载歌载舞让人欣悦异常，一切结束以后最后的保留节目当然是各回各家。附宝兴高采烈的哼着小曲往回走，也就是在这一刻，一个千年传颂的美丽传说开始了：附宝正挽着少典氏愉快地走着，不时和少典氏讨论者晚会上令人难忘的情节，突然感到夜空突然明亮了起来，她和少典氏抬头北望，北斗发生了异常，那种光亮让人睁不开眼。少典说，天生异象，必有非常之事发生，你许个愿吧。附宝说对呀，自从嫁给你还没有给你生一个孩子，但愿我们有一个聪明可爱的宝宝。话音刚落，从北斗方向传来轰隆隆的雷声，一颗巨大的流星飞过天际，耀眼的光华焕发着五彩缤纷的梦幻照耀着附宝，少典大惊失色，而附宝却昏倒在少典的怀里，而那颗流星披着五彩的光芒犹如一条巨龙一直向东飞奔而去。

几天之后，附宝醒了过来，那些巫师忙活了半天也不知所以然，还好没有后遗症，就这样平静的日子又开始了。不久传来令人兴奋的消息——附宝怀孕了！少典大喜过望，在远古时代，生育是相当神圣的事情，何况附宝又有这样不寻常的经历，大型的祭拜活动当然是不可少的，就这样这个伟大的母亲开始她幸福而又痛苦的怀孕历程。当到临盆的时候，那些巫师不敢怠慢，做了各种迎接少主来临的预案，但一切都是枉然，临盆期都过了，那孩子还在附宝的肚子里安然无恙，附宝和少典非常着急不知所措，部落里也是议论纷纷。遇到这样的事情要是现在就直接破腹产了，那时代没有这种技术，但是问题出现了也要解决的，怎解决？求助于神灵。少典氏于是筹备了一个很大的祭祀活动，整个部落的都参与了，一阵舞蹈和祈祷过后，少典告诉大家，附宝是感应北斗而怀孕的，那是神的儿子，当然和我们不一样，大伙该干嘛干嘛，散了吧。二十四个五月以后，附宝顺利产下一个男孩，因为当时少典部落正在一个叫轩辕的地方狩猎，理所当然的为孩子命名为——轩辕。《竹书》说是寿丘，比较可信的应该是天水一带。这就是我们的人文始祖——黄帝。

黄帝其实并不是他真实的名称，《史记五帝纪》记载：黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕，号有熊。关于有熊，没有可靠的记载，但是无论如何，这个男孩是非常聪明的，跟小大人似的，用现在的话说就是天才，在那个年代就是圣人的形象了。这个从小人气很旺的轩辕，为自己以后成为黄帝氏族的首领打下了坚实的基础。

黄帝时代大概距今五六千年或许更早具体年代谁也说不准，考古学家正在做这方面的努力，我们很期待最后的结论。总之那个时候是人口大爆发的时代，人口急剧增加所需要的食物需求量大大的增加了，而天公也不美，全球的气温急剧下降，以前温润的甘肃、陕西北部一带降雨急剧减少，亚热带雨林气候逐步向南推进。这直接影响到了降雨的多少，雨量减少了，牧草随即开始减少，那块土地不可能养活那么多的人口，解决的办法有两种：

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