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“圣人是可以通过学习到达的吗?”和深疑惑不解。
“这是自然。”洛鸿运笑道。
“如此我又该如何学习呢才能像颜回一样呢?”
洛鸿运道:“天地的精气生成五行,造就了人的存在,而人的本质是真而静,当人没有成形的时候,本性中就具备了仁义礼智信等的所有善性,成型之后外物的刺激形体而感动了人的内心,则出现了七情六欲,这之前的情感是没有饱和的,当人的情感达到炽烈的地步之后,人心就变得飘摇,人的本性就灼伤了,所有明智的人选择约束自己的情感,使之中正,以此养性。”
“可是老师,这与学习又有什么关系呢?”和深更加不解了,他不明白只是讨论为学的问题,为何牵扯到了人的养性论。
一旁的会长关茗钰咳嗽了两声,示意和深稍安勿躁,认真听老师讲学就是,老师这么讲肯定有他的道理。
果然洛鸿运稍微暂停了片刻,喝了口茶,扫视了底下的学生一眼,又继续讲道:“黑暗的人却不懂得约束自己的感情,放纵自己的感情,以至于走向邪僻,束缚了纯善的本性,而让它丧失殆尽。”
和深听了洛鸿运的讲话之后,瞬间背脊发凉,老师这是在警醒他不够约束自己啊。
洛鸿运继续说道:“为学之法,在于内心清明,知道进取的方向然后力求努力达到这样的目的,这就是所谓的明诚,使自己诚,在于信奉圣人的之道的笃诚,行事之中果决,抱定守城,是为牢固,让忠义永远保留在自己的内心,时时刻刻也不要忘记,长久都如此,就会使自己安稳的置身于仁义之中,仪容举符合礼仪规范,那么就能避免邪祟,得乎于安宁,走圣人之道路了。”
云及起来说道:“老师,颜回当初不就实践的非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动吗?”
“就如云及所说的那样,这是符合儒家之礼的,一切都行乎于礼,止乎于礼,由此来避免外界的侵袭,保持善行,谨慎而不放松,也不迁怒于他人,同样的错误不要犯两次,这就是颜回爱圣人之道,并且从中学习到的方法。”
洛鸿运对和深道:“你可还有所不解?。”
“学生未有不解,多谢老师解答。”和深对洛鸿运一礼,回到自己的座位上。
“可是老师,云及有所不解,圣人的一切又是谁所教导的呢?圣人之上是否有上圣人的存在?”
洛鸿运点点头,微笑道:“你且坐下,方才你提的问题,正是我接下来要讲的。”
云及在一众学生的眸光中坐回位置。
洛鸿运讲学时,云及时常提出一些稀奇古怪的问题,所谓圣人不就已经是大学者的顶端了吗?怎么还有上圣人的存在?
方才老师解答了,夫圣人,皆是靠内心自我的约束来成就自己,为后世人之典范,那么圣人之所以成为圣人,自然是其自己心思观天地所得。
后世之人,皆是模仿。
否则,怎么会孔子之后,再无圣人呢?
像孟子之流,都只能称其为亚圣,而没有达到圣人的高度。
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