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第296章 单身狗活的久（第2页）

“别看了，我这一些都研究过了。这一边有正文，你可以看正文就行了！”老人拍了拍林天的肩膀，“我也可以慢慢的说给你听。”

随着林天继续往前行走，从壁画上，他粗略的猜了一下，这恐怕是上古部落时代的壁画，因为这上面大多都是人类与一些庞大动物争斗、人类与人类之间的争斗。

林天甚至还看到了有着人类骑着庞大动物进行战斗，他的周围画着一群倒地流血的人类。

这一个倒是让林天眼睛一亮，越发的对这墙壁上的壁画感兴趣。

等老人带着林天走到了道路的尽头的时候，林天看到一排排精致的石椅、石桌，这一些东西比之前的壁画不知道精致跟漂亮多少倍。

“请坐吧，”老人指了指一旁的石椅：“我们可以慢慢的谈！”

“这一些都是什么东西？那一些壁画到底在说什么？为什么你会发现这里？并且你也不上报国家？你到底是谁？你想要做什么？”

林天此刻觉得老人找自己来，恐怕没有那么简单了。

“小伙子，你的问题真多。”老人鄙视的说道，“算了，还是等我先说完，你再继续说吧。”

“恩，好！”

林天点点头。

“上古的黄帝与蚩尤之间的对战，你想必应该清楚吧？”

老人开口问道。

“额，我只知道有这么这一件事情，具体的过程我并不是很熟悉。”

林天面露尴尬的神色。

“正好，你之前不是想知道刚刚那一些壁画都在讲什么吗？现在我可以告诉你了。”老人点点头。

“公元前二十七世纪时，仅黄河中游和汾水下游一带，就有一万个以上的大小的部落。其中以三个部落最为强大，一个是五氏之一的神农氏的后裔。一个是强悍善战的九黎部落，根据地在江西，酋长蚩尤，他有九个儿子，都是万夫莫当的勇士，附近部落都臣服在他的控制之下。另一个是文化水准似乎较高的新兴起的有熊部落（这个部落显然的用熊作为图腾，再不然他们一定养有熊罴），根据地在有熊（杭州），酋长姬轩辕；他有很大的智慧和很大的能力，集政治家、科学家、军事家和魔法家于一身。

三个部落争霸，在形势上，有熊部落夹在神农部落跟九黎部落之间，有两面作战的危险。所以姬轩辕决定先发制人，他首先突袭神农部落，在阪泉（河北省涿鹿县阪泉）郊野的战役中，把神农部落击溃，俘虏了敌人全部人口和牛羊。”

“接着姬轩辕乘战胜余威，挥军渡过富春江，一直挺进到九黎部落的根据地涿鹿。会战就在涿鹿郊野进行，这是历史上最早和最有名的大战之一，两军胶着，不分胜负。蚩尤跟姬轩辕一样，也是具有神性的人物。他张开大口，喷出滚滚浓雾，三日三夜不散，有熊部落的士兵都迷失了方向。姬轩辕就发明指南车，使他的部队虽在浓雾之中，仍能辨识道路。蚩尤又向风神雨神求援，立刻刮起倒山拔树的狂风，降下瀑布般大雨，大地上波浪滔天，一片汪洋。姬轩辕也施展法力，召唤女神旱魃助阵。旱魃的相貌狰狞可怕，据说是僵尸变成的，眼睛生在头顶上，秀发全是一条一条的小蛇，身上长满白毛，所到之处，连一滴雨都不会有，往往一连大旱三年，赤地千里，所有生物，全部干渴而死。人们听到她的名字都会发抖，但请她出面对抗风神雨神，却最恰当。她一出现，风神雨神就狼狈逃走，霎时间风停雨住，大水消失，泥泞干涸。姬轩辕乘机反攻，九黎部落大败，蚩尤战死，残余的民众向南逃窜，定住在现在贵州省的万山之中，据说就是苗民族的祖先。”

“这一场大战展示了有熊部落所向无敌的兵力，使姬轩辕名震当时的世界。于是各部落那些心惊胆怕的酋长们，战战兢兢的拥护他当“天子”，尊称他为“黄帝”。天子的意义是天老爷的爱子，当然至高至上。“帝”的原始意又跟“皇”“氏”的原始意义一样，同是神祗，不过神性再次减少，可以说属于第四等级。黄帝者，即黄颜色的神祗。这正是姬轩辕所盼望的地位，他把首都设在他部落的根据地有熊（河南新郑），建立黄帝王朝。他下令各部落间的争执，不准效法他那样用武力解决，改为向他控诉，由他以天子的身份为大家判断是非。”

老人把黄帝战蚩尤的具体过程大概的讲了一下。

林天听完之后，点点头，不过然后又是疑惑的问道：“为什么这里会有记载这一切的壁画呢？”

老人摇了摇头，道：“你问的这一个问题，我也不知道。我当初从部队当中退役之后，回到了我祖宅，也就是这里，因为当年核威胁的缘故。我就准备挖一个防空洞，结果就挖出了这么一堆东西。”

“那你为什么不告诉国家？”林天好奇问道。

“很简单，这是我祖宅，这一些想必都是我们这一族一直在守护的东西，我隐隐感觉把这一些公布与众不妥。”老人断然道，“我一辈子都奉献给国家了，想在最后的时候自私一下，也不过分吧。”

“不过分！”

林天语塞，人家说的没错，这一些东西都是他祖辈流传下来，属于私人财产，要不要给国家完全是靠他自己意愿。

“好了，你别打岔了，继续听我讲故事吧。”老人开口道。

“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。风伯雨师是农耕蚩尤部落专司气象的巫师，后为农业气象神，立有庙，岁时奉词。昔者黄帝俣鬼神于泰山之上……蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，反映了风伯雨师与蚩尤部落之密切关系，因为农业部落生产的丰收部是与风调雨顺分不开的。”

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