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“大意了,大意了。”
如果说用一个词汇来描述秦言现在的心情,那就是后悔,相当的后悔。
这一次在焰部落成年试炼上的举动,虽然不至于干涉到整个文明的进程,但却引来了相当严重的后果。
秦言在化身降临焰部落这几天的日子里,已经大致摸清楚了部落文明的现状。
自出现以图腾为代表的精神象征以后,原始部落的人们终于有了一个主动团结在一起的理由,并顺着时间的流逝,有了初步的“家庭”这个概念。
此时一个部落就是一个大“家庭”,只要信仰同一个图腾就是家庭中的一员。
拥有了家庭概念的部落,此时也开始运转起基本的规则:所有新生的孩子都会由整个部落来抚养,所有从外界获得的资源由“家长”来进行分配,除“家长”外所有的部落成员其地位基本平等……
但即使已经走到了如此地步,一些从古猿时代便流传下来的习惯依然盛行,比如部落中的“家长”依然由女性来但当,比如雌性在繁衍时会选择那些更有潜力的雄性。
什么是更有潜力的雄性?
在以前,代表潜力的是雄性的力量和身体素质,但来到这个时代以后,除了力量与身体素质等等因素以外,“智慧”的重要性逐渐被以巫和部落首领之类的雌性发现。
作为一个部落大家庭的家长,巫和部落首领的职位对于原始人类的智慧提出了更多的要求,也在逐渐的锻炼她们本身的智慧。
这当然不意味着巫和部落首领的职位已经有向男性过度的可能,母系氏族社会还没有到倒下的那一刻,但却使巫和部落首领渐渐改变了择偶观。
秦言之所以觉得后果严重,就是自试炼以后不论是蒂还是枝,对于他的态度竟然莫名的有了转变。
蒂的年龄之前说过,成年不过三年,实际年龄为十五岁;枝看着五大三粗,但实际年龄也只比蒂大上两三岁。
也就是说,她们正当壮年。
虽然已经是部落大家庭时代,但此时依然没有什么老牛吃嫩草之类的说法。
简而言之,言而简之……蒂和枝,她两都想和秦言生小猴子。
秦言在部落待了半个月,就已经多次看到枝故意混在自己所在的狩猎队,似是耀武扬威的展示着令其他雄性部落战士流口水的健壮肌肉,也多次在出发狩猎时,被蒂用手来回抚摸着额头。
刚开始他还没反应过来,直到某一天夜晚枝钻到了洞里,寻摸了半天没找到秦言,黯然离去之后,秦言就明白了一切。
草!(一种植物)
我只是一个刚刚十二岁的孩子啊!你们的良心不会痛吗!
哦,对了,你们没有良心。
秦言本来还想用化身体验一下原始人的一生,本以为只有死亡才能结束这一次旅途,却没想到竟然要因为这种事情提前结束自己的休假……
就,就离谱。
于是在哭笑不得的秦言刻意安排之下,在某个外出狩猎的日子,焰部落刚刚成年不久的“木”,为了掩护其他战士而被野兽叼走了。
可喜可贺,可喜可贺。
摆脱了化身带来的烦恼,复归位面之主的身份,秦言重新将目光放到整个位面之中。
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