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第九十七章 神通（第2页）

但是，这一门神通，竟然和三昧度火一样，无需法力催动就可施展！

而这一门神通，苏翰景将其称之为——“佛相”。

其中还可细分。

分别是“佛相慈悲斩”、“佛相吉祥咒”、“佛相普渡真言”和“佛相无妄金身”。

这“佛相慈悲斩”，算是无骸功的一种变化，完全继承了无骸功变化刀兵时，瞬间取人性命的特点，而其还将此发扬光大，一斩过去，无论是人是鬼，还是其他之物，尽数如遭受千刀万剐之刑。

由于粉身碎骨只在一刹那间，根本不会遭受什么痛苦，所以苏翰景自认为这深谙佛门慈悲真意，遂取了这么一个名字。

而那“佛相吉祥咒”，说是咒，但实际上是以双眼来施展。

只需要看人一眼，便可令人置身于一派吉祥环境中，从而心中控制不去的想要去做一些比如赌博的事情。

自此，只要是去赌，那么必定是逢赌必赢。

可若要是不去赌，就会立马家破人亡。

不过这赌，必须是白天赌，晚上赌，时时去赌，不能有半分的耽搁，更不能休息片刻，不然的话，依旧是算作不去赌。

苏翰景认为这一目力神通，和那位吉祥法师很应景，旋即借其法号，取作这神通之名。

还有那“佛相普渡真言”和“佛相无妄金身”，前者只需念诵佛门法号，即可渡人皈依，然后直接往生极乐世界。

至于那“佛相无妄金身”，则是身合天地，映照如来法相。

见我即见如来！

而这一神通只要施展，就能暂时提升修为道行，让自己处于一种“我佛即我”的状态。任何佛子佛孙，见此神通，立马会被超度！

正是因为这唯一能带过去的神通，全都是看起来与佛门有关，所以苏翰景才会琢磨起佛性一事。

至于道门的道韵，苏翰景也曾考虑过，只不过光是佛性就够他钻研的了，他眼下实在没啥精力去钻研道韵。

只能等以后逮到几个道门方面的人物，获取对方记忆后，再去钻研了。

而这时，苏翰景的神情微微一动。

他眼中随之立马露出了喜色。

“终于是到了！”

那一具行走在黑暗中的分身，历经了差不多七八年的光景，终于是抵达了那唯一的光明处。

这里只有白光，不见什么人，更没有什么世尊。而当苏翰景这分身跨越过去后，不无意外，是那一番修行元神的天地！

此路可行！

苏翰景心潮澎湃，当即从袖子取出了那一份飞升文书，然后以飞仙上境的法力，直接抹去了自己当初落在上头的名字和指纹。

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