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第一百一十八章 内省清修（第1页）

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“难得见到长老这么有兴致。”在太攀离开以后，诸节的身影，也是出现在了城主府，对着御灵子稽首为礼。

“只是，山中难得才出这么一个后辈，长老就不怕乱了他的心神？”看着御灵子，诸节的脸上，也是有些难看，他毕竟是将自己的一切，都赌在了太攀的身上，事关太攀的道途，以及自己的未来，情急之下，诸节也是有些进退失据了。

“本座做事，需要你来置喙？”看着诸节道人，御灵子也是冷冷的道，冰冷的声音，顷刻之间就令诸节的周身一颤，他几乎是忘了，这位执掌刑律山规的执法长老的做派了。

“云舟试炼，有几人知晓？”等到诸节浑身冰冷，快要冻僵的时候，御灵子的声音，才是再度响起。

“仅我一人。”虽然御灵子这话问得有些没头没脑，但诸节还是在刹那之间，就明白了御灵子的所问。

“那就好！”御灵子的声音，依旧冰冷。

“你既然选择了做他的护道之人，就应该明白轻重。”

“在他化神之前，此般的冒险之举，便不要再有了。”

“不是每一次你们都能这般幸运的。”

“是。”诸节也不敢争辩，只是恭敬的低下头来。

“好了，你下去吧，看着他些，不要鼓动他化神。”

“是！”诸节道人再应，而这个时候，诸节的心中，也是忍不住一动。

不要急着化神——太攀成就天罡，又有他这般的神境大修护道，也即是说，太攀成就半仙的道路，已经是一帆风顺，但御灵子却是着重点出，不要令其急着化神，那岂不是意味着，御灵子这位半仙巨擘对太攀，有着更大的期待？

不由得，诸节的内心，也是掀起了一阵一阵的波澜。

……

将定魂固魄丹交给胡为义之后，太攀也是在这大河城中重新寻了一地开始静修，一边，护卫胡为义的修行，一边，也是整理回顾自己的所学。

他修行云天万景经，已经有所小成，周身经络间的一百零八处穴窍构成了一个大循环，时时刻刻，都在吞吐着天地元气，涤荡着周身的经络。

云天万景经-气之篇中所记载的四个法术，呼风术，月豪针，小术，和雷光咒，他也已经练得纯属无比，都将其化作了法术种子，在他的丹田当中，伴随着元气的吞吐，成菱形起落不定。

除此之外，太攀还用战功兑换了回光术和藏形术这两道法术，以及基本的祭炼兵刃法宝的纳宝祭兵术，以及一些施加于兵刃上的辅助类法术，当然，随着那百炼长剑的崩裂，这些辅助类的法术，没了兵刃作为凭依，自然也就没有了用武之地。

也就是说，此时的太攀，除开他本身的那一口毒液之外，对敌的手段，也就只余下几种法术——略显单调。

看着几枚法术种子在丹田当中起伏不定，太攀的心中也在暗自纠结，自己到底有没有必要去兑换一两种法器的炼制方法，虽然法器只有神境大修才能驾驭，但在成就天罡以后，太攀周身经络间的天地元气，也足以称得上雄浑，纵然是不能如同神境大修一般，驾驭飞剑攻敌于千里之外，但纵横于五步之内，想来却是没有问题的。

而他在这大河城中的战功，到如今，已经有了足足七百多，这其中，单单是斩杀刘离，就给他带来了足足五百的战功。

看了一眼还在静室当中修行的胡为义，太攀压下了前往地宫的冲动，只是悄然之间，以腰间的玉牌，沟通了这大河城中地宫的法阵，于是他能够兑换的东西，便是通过这玉牌，展现在了他的面前。

同样是一串长长的光幕，或许是因为有着足够的战功，也或许是因为成就了天罡的原因，在这兑换清单上，太攀看到了不少超出了规格的东西，诸如成品的法宝，以及神境大修才能吞服的丹药等等。

这光幕当中，最令太攀注目的，自然便是在最上面的，万灵山的镇山功法，“云天万景经-神之篇”，需要三百战功，方可兑换，若非是击杀了刘离，太攀所获得的战功，还不够兑换这云天万景经的。

一番斟酌之后，太攀终于是从这清单上，选定了自己想要兑换的东西，然后趁着胡为义出关的机会，走了一遭地宫，将这些东西，都兑换了出来。

这大河城中的地宫，遍布于大河城的底下，在没有天地元气动荡的情况下，只需要掐动法诀，妖灵们便能够随时随地的，从这大河城中踏足地宫之内，是以，自然也没有人类的修行者，会学习妖族的修行者那般，堵在学宫大门的路上，伺机而动。

地宫的道路，虽然复杂，但却也不可能难得住太攀，只是，随着时间的推移，地宫当中，已经是变得冷清了不少，几乎事看不到有小妖的踪迹，那些练气有所小成的小妖们，都已经踏出了地宫，开始了属于自己的试炼，偶尔在这地宫当中与小妖们擦身而过，大家也都是行色匆匆，谁也不曾停下自己的脚步。

很快，太攀就已经带着自己兑换的东西，离开了地宫，重新回到了清修的宅邸当中。

他此次兑换的东西，最为重要的，自然是那一部“云天万景经-神之篇”，作为万灵山的镇山功法的第二篇，这对于太攀而言，自然是必不可少的。

除此之外，太攀还兑换了一部观想法。

这观想法，却是每一个将要化神的修行者都必须要学会的法门。

修行四境，气之境，纳天地元气为入体，而神之境，则是凝聚魂魄，以三魂七魄为核心，化作元神，同时周身经络的天地元气，逐步由虚化实，凝练做名为‘灵力’的存在，能够在元神的调动下，显化出来的，干涉现实。

三魂七魄天生游离不定，若是没有观想法门镇住魂魄的话，那修行者纵然是察觉到了自己三魂七魄的所在，也难以将其凝聚如一，化作元神。

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