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蒋捷七首
蒋捷字胜欲,阳羡(今江苏宜兴)人。宋恭帝时进士。宋亡,隐居竹山不仕。学者称竹山先生。元成宗大德年间,有人向政府推荐他,他始终不肯做元朝的官。今传《竹山词》。
蒋捷的品格向来获得一致的好评,对于他的词则意见纷歧。肯定他的如《四库全书总目提要》说:“捷词炼字精深,音词谐畅,为倚声家之榘矱(法度)。”刘熙载甚至称为“长短句之长城”。否定他的如陈廷焯,则把蒋捷列于南宋词人的末位,说“竹山虽不论可也”。这些词话家对于《竹山词》之所以没有共同语言,主要由于着重点和看法不同。前者只抓字句细节;后者是以姜夔、王沂孙为宗而形成的观点来衡量蒋捷,从而抹杀了他的词的特征。
宋亡以后,作者过的生活是隐遁、恬淡的生活。他的词作没有像刘辰翁那样正面反映时代的巨变,可是仍然和时代息息相关。例如下面所选的《贺新郎·兵后寓吴》写亡国后一个流浪者的哀愁,其感人之深可以和《须溪词》里最好的作品相比。我们应该承认,题材内容不限于一隅,是《竹山词》的特征之一。例如《贺新郎》(甚矣君狂矣)一首,别的作家是不大会考虑把这种材料组织起来写词的。冯煦在《蒿庵论词》里指斥这首词说:“词旨鄙俚,匪惟李(煜)、晏(殊)、周(邦彦)、姜(夔)所不屑为,即属稼轩(辛弃疾)亦下乘也。”其实这是一首好词,写的是一阕悲剧,一阕人民受到统治阶级迫害、丧失自由的悲剧。其次,写作方法和风格的多样化,也是《竹山词》的特征之一。想象丰富,语言多创获,格律形式运用自由,这些优点都说明作者接近辛派。
注释
①毛晋、朱彝尊、纪昀、刘熙载等人都肯定蒋捷;周济、陈廷焯、冯煦等人则加以贬损。
②刘熙载《艺概》:“蒋竹山词未极流动自然,然洗炼缜密,语多创获。其志视梅溪较贞,视梦窗较清。刘文房(刘长卿)为五言长城,竹山其亦长短句之长城欤!”
③陈廷焯《白雨斋词话》:“大约南宋词人自以白石(姜夔)、碧山(王沂孙)为冠,梅溪(史达祖)次之,梦窗(吴文英)、玉田(张炎)又次之,西麓(陈允平)又次之,草窗(周密)又次之,竹屋又次之,竹山虽不论可也。”
贺新郎(一)
吴江①
浪涌孤亭起,是当年、蓬莱顶上,海风飘坠。帝遣江神长守护,八柱蛟龙缠尾,斗吐出、寒烟寒雨。昨夜鲸翻坤轴动,卷雕翚、掷向虚空里。但留得,绛虹住。
五湖有客扁舟舣。怕群仙、重游到此,翠旌难驻。手拍阑干呼白鹭,为我殷勤寄语。奈鹭也、惊飞沙渚。星月一天云万壑,览茫茫、宇宙知何处?鼓双楫,浩歌去。
注释
①吴江:即吴淞江,太湖的支流。
②孤亭:指垂虹亭,在江苏苏州市吴江区东吴淞江的长桥上。长桥一名垂虹桥,桥和亭子都是北宋时所建。
③蓬莱:《史记·封禅书》所载的海上三神山之一。
④帝:天帝。
⑤八柱蛟龙缠尾:八根亭柱子上刻画着缠绕的蛟龙。
⑥斗吐出:乱吐出。
⑦鲸翻坤轴动:是说浪潮汹涌。鲸,鲸波,巨浪。坤轴,地轴,地心。
⑧“卷雕翚(huī)、掷向虚空里”四句:写作者的幻想:浪头把亭子上彩色的飞檐卷去,抛掷在天空里,化为虹彩(垂虹桥)留下来。《诗经·斯干》:“如翚斯飞。”意思是说彩色的飞檐像雉鸟的起飞。翚,雉鸟名。绛,赤色。
⑨五湖有客扁舟舣(yǐ):太湖,一名五湖。舣,船靠岸。
⑩“怕群仙”三句:前文说过垂虹亭是从蓬莱仙山上飘坠而来,所以把群仙到此说成是“重游”。翠旌,皇帝的仪仗队,这里借指群仙。
?双楫:双桨。
既说“怕群仙、重游到此,翠旌难驻”,又说“览茫茫、宇宙知何处”,这首词的主题,该是反映“江山易主”无处容身的隐痛。
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