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第三十节 成都夺回计划7（第1页）

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“真是糟糕，莫妮卡对音律一窍不通，更可怕的是，她可能连《广陵散》是什么都不知道，万一闹出什么笑话怎么办？”吴静暗忖道。

而吴静同样是个不善音律的人，但他对嵇康的故事却耳熟能详，上中学时他偶然听到历史老师在课堂上提起过一封非常有名的书信，名叫《与山巨源绝交书》。第一次听到这个名字吴静很是不屑，他心里嘀咕道：

“不就是一封小孩子闹别扭的书信么，这有什么了不起的，我小学二年级就写过几封这样的书信，比如《与某某男同学绝交书》、《与某某女同学绝交书》”

直到走出校门，走向社会后，吴静才逐渐了解到《与山巨源绝交书》这封信背后隐藏的难能可贵之处，每每读到这封信，他都感慨万千，现将书信内容节选如下：

“康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。然尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。

吾昔读书，得并介之人，或谓无之，今乃信其真有耳。性有所不堪，真不可强。老子、庄周，吾之师也，亲居贱职；柳下惠、东方朔，达人也，安乎卑位，吾岂敢短之哉！又仲尼兼爱，不羞执鞭；子文无欲卿相，而三登令尹，是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。以此观之，故尧、舜之君世，许由之岩栖，子房之佐汉，接舆之行歌，其揆一也。仰瞻数君，可谓能遂其志者也，故君子百行，殊途而同致，循性而动，各附所安。故有处朝廷而不出，入山林而不返之论。

夫人之相知，贵识其天性，因而济之。禹不逼伯成子高，全其节也；仲尼不假盖于子夏，护其短也；近诸葛孔明不逼元直以入蜀，华子鱼不强幼安以卿相，此可谓能相终始，真相知者也。足下见直木不可以为轮，曲木不可以为桷，盖不欲枉其天才，令得其所也。故四民有业，各以得志为乐，唯达者为能通之，此足下度内耳。不可自见好章甫，强越人以文冕也；己嗜臭腐，养鸳雏以死鼠也。吾顷学养生之术，方外荣华，去滋味，游心于寂寞，以无为为贵。纵无九患，尚不顾足下所好者。又有心闷疾，顷转增笃，私意自试，不能堪其所不乐。自卜已审，若道尽途穷则已耳。

野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。愿足下勿似之，其意如此，既以解足下，并以为别。嵇康白。”

《绝交书》三个字表面看来是对朋友山涛的控诉和责怪，可细读之下，却发现其中并无任何字眼在说山涛的是非，这封信大概意思是：

“过去您曾在山嵚读作亲面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。

但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？

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