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二王于是离场,再无人相扰。
路上,焦平暗暗感叹,这一趟的“竹林之会”,真是群英荟萃、人物极盛!
以一斑而窥全豹。
透过“竹林宴”这小小的一角,亦可见得这“南赡部洲”的英才,是何其之多也!
……
回到“雨山道场”之后。
焦平捡点收获,首先将王妙想所赠的玉简阅读了,想知道她赠给自己什么法术、来帮助自己渡“三灾”中的“火灾”。
这是现在自己最关心的事情了。
神识探入一阅,然后捏碎玉简,焦平心中难免小有失望——原来是此术!
“雷灾”之后,又再五百年后,天就会降下“火灾”烧你。
这火不是天火,亦不是凡火,而是唤做“阴火”,“阴火”自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽。
这就是“火灾”的厉害了。
若是没有渡劫之法,即使你已经是过得了“雷灾”,也要同样玩完。
把那千年苦行,俱为虚幻!
而据焦平所知,要渡“火灾”,最好的渡灾之法,是天罡第三十法“回风返火”。
【回风返火:让刮过来的风倒卷,以及让燃烧的火焰缩小回去。】
【注:“使事物的发展倒退回去,此乃无上伟力也。”】
这一个“回风返火”神通,就是仙家用来应对“火灾”、最好的法子之一了。
不止如此,它还能应对“风灾”!
因此,“回风返火”虽然只能算一个用处冷门的、偏向防御的神通,但其价值依然远超于可用作杀伐的“掌握五雷”。
而除了天罡第三十法“回风返火”大神通之外,在“地煞七十二术”之中,也有一个神通,可以作为应对“火灾”的次选。
这同时也正是、王妙想送给自己的玉简中所记载的神通了,其名为“坐火”。
【坐火:火种金莲,入火不焚。】
“坐火”是应对“火灾”的次一等选择。
因为虽“入火不焚”,但归根到底、还要给火烧,若是拿来渡“火灾”,那就要硬熬到“阴火”烧完、自行熄灭为止。
而不像“回风返火”,可以“返火”,即让烧起来的“阴火”重新缩小回去。
用“坐火”来渡“火灾”是很危险的,稍不注意就会被乘虚而入、埋下隐患。
像积雷山以前那头“万岁老狐”,就是用“坐火”渡劫,结果被火伤了埋下隐患。
等“风灾”再刮,“阴火”乘势复燃,两厢叠加,这才索了它的命去。
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