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第二十七幕 华夏四大神兽（第2页）

也不知道哪来的河水流动的声音，总之就是一下就出现在了这里。炎他们清楚地看到，潜渊的双刀上分别绕着一条会动的水流。熟悉华夏文明的人都知道玄武在华夏文明中的重要性——

大约在春秋末期至战国初期，龙、凤、虎、龟被视为“四方神兽“，成为主管四方、保佑四方的天神。四灵为代表四方的整体而受到崇拜，这是先民们的氏族图腾崇拜、祥瑞崇拜和灵性崇拜相结合的产物，其中的龙、凤图腾是中华民族波澜壮阔的民族大融合的象征，而龟、虎则可能是依据惊心动魄的战争而创意出的独特的图腾。

汉代之前，玄武还只是神龟的形象。汉代以后的瓦当、壁画、砖雕、墓葬石刻中的玄武，在神龟的基础上还增加了蛇的形象，这是由于人们发现龟中的摄龟（又叫陵龟、夹蛇龟）生性喜欢吃蛇，常常负蛇而行。于是，就把单纯的龟改为龟蛇缠绕、两头相斗的图像，以突出玄武食蛇除恶的勇猛精神。同时，龟蛇纠缠，龟寿蛇灵，展示出中国文化神秘兮兮的另一番天地。玄武之祖，或推黄帝，或推伏羲，或推姜子牙，则又是一类图腾。

所以玄武在华夏的神话里并不是仅仅防御用的，在建筑上广泛使用图腾是辟邪祈福，这也说明了玄武的力量在战斗方面也不低于其他三圣。

潜渊嘴里上扬，根本就是毫无压力，双刀水流从刀柄环绕到刀尖，水流里貌似有黑色的符咒在流动。潜渊一边举起右手的刀，一边将左手的刀直接掷出去，一出手刀下落的速度快了好几倍，炎根本来不及保护大家，他也不明白对手究竟是什么招数——

“嘭！”重物相击的声音，还有冲击引起的尘土飞扬，只见众人的前面挡着一个金色盔甲的女孩，她举着圆盾吃下这一刀，但她没有想到，这把刀的力量真的超过她的预计了。她在扬起的尘埃中，看了眼还在被维纳斯救治的轩，又对着身后的众人说：“反击就交给你们了……快啊！”

众人立刻会意，正准备越过挡着上一次的攻击的玥儿发起反击的时候，突然地下直接喷出水流，高温水流！！！

“你们以为这就完了？”说着潜渊用右手的刀引着左手的刀，快速切着被水流囚牢困住的众人。只有雅絮没有被关在这里面……

雅絮有些犹豫，犹豫要不要拉开弓箭的弦，她看着囚牢里的众人全力防御着那把四处乱切的刀，一不留心可能他们就会被干掉。那个囚牢是用地下的高温泉水涌现形成的，最纯粹的泉水，拥有高温和水两种元素，换句话说，这就是最纯粹的法阵——不愧是掌控水元素的玄武！

“怎么办？”炎扶着刚接着那一击已经受了内伤的玥儿，他也开始慌了，看着满头大汗救治轩的维纳斯。为学长级别的人物，他应该要保护好学弟学妹们的。可现在，好像失去灵魂的轩，挡下潜渊一刀的玥儿，还有为了唤醒轩施展了治疗术满头大汗的维纳斯，犹豫不决的雅絮，炎真的不知道该怎么办。他只能展开火盾，抵着潜渊一刀一刀的攻击，他只能防御，而且他的火盾说不定就会给水流直接摧毁。

很多东西还是出乎了炎的掌控了，就像他觉得以他们的神衹信仰之力对付华夏全身而退没问题的，可是想不到现在的局面却是自己被困死。炎突然想起之前传承神衹时，火神赫菲斯托斯曾经对他告诫过：无外吾心。大概就是希望炎不因为意料之外的事而影响自己得战斗心态，毕竟失败就是从心态开始的。

“诶？赶上了么？”撑着小洋伞的明心和握着左轮手枪的何意像两只猫一样蹿了出来，然后特淡定地整了整衣服。

炎看着希腊学院的妖衹老大出现在战场上了，突然觉得有些希望了，便说：“你们怎么来了？”

明心围着水流囚牢走了圈，发现这种高温而且水速太快根本突破不进去，无奈摇摇头，回复着炎：“本来也想着和你们一起来游乐园玩，结果也进来了，没办法咯。”

何意走到雅絮身边，冷冷地看了下把手放在弓上的她迟迟没有拉开弦，嘲讽着：“还真是舍不得？哼？可别忘了你的阵营，雅絮大小姐！”

“我……”雅絮无法反驳，因为她真的没有对身为敌人的潜渊有任何战意。

雪瑶看到对面那个穿着黑色紧身裤的酷酷小姐姐，便小声地问刘业火：“学长学长，那个是不是你之前喜欢的那位学姐啊？”

刘业火无奈地叹了口气，他也知道何意在看着他，这种目光更像一把刀刺到他的心里——不是说好不爱了么？怎么还会有这种可笑的感觉？难道是之前战斗不够决绝么，还残留了感情？

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