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第48章周丰沐的惊喜（第2页）

周丰荡侃侃而谈道：“儿臣以为，草原胡虏不服王化，数代先贤皆不能感化其，因何？皆因大漠贫瘠也！先贤有云：仓禀足而知礼仪。儿臣在南洋时便深感认同，娘亲欲使漠南长在治下，永不放弃，兵战只能维持一时，教化更是百无一用，只有让胡虏仓禀足，方能使其知礼仪，故而不再分离。”

“那如何才能使胡虏〔仓禀足，知礼仪〕啊？”周蕊徽问，实心中已经有答案，所料不错周丰荡会那么回答，他能意识到这招，证明《管子》没白读，周蕊徽很欣慰，内心一头前进一步。

“回娘亲的话，草原贫瘠，除却河套等重地，大多难产稻米麦康，故放牧难解温饱，放牧难有布帛以缝制衣裳，放牧难以得到茶叶、锅碗等物。所以欲定漠南，先以兵马彰朝廷之威，后以贸易充实胡人口粮，吾华夏地大物博，胡人之牛马羊皮货，换取朝廷粮米茶叶、铁锅盐巴，乃至丝绸瓷器，到时漠南敢有异心，断其贸易，加以兵戈，唯有负荆请罪一条路耳！”周丰荡道，“诚如是，朝廷与胡人部落有共同利益，即便忽必烈不死，蒙鞑中任有铁木真般雄主，安有反叛朝廷之心？绝彼反叛朝廷之力！漠南则无忧矣！”

周蕊徽不住点头，经济战控制草原还不够，最好还是要学一学满猪皮们，拉拢控制腐化蒙古王公贵族。

“荡儿之言有一些道理，沐儿，说说汝的看法。”

周丰沐含蓄道：“回禀娘亲，仲弟的话是有一定道理，然孩儿不敢苟同，圣人云：君子喻于义，小人喻于利。治大国当行正道，朝廷当行君子之事，小人之行其与蛮夷何耶？”

不知怎地，大儿子一开口，周蕊徽眼皮就抽搐。

“那依大郎的意见，怎么做才是行君子之事了？”

周丰沐道：“娘亲，历代北虏之祸，原因有二，或因中国内乱而使夷狄趁虚而入，晋末、唐末皆如是也；或因北虏之主贪欲，而尽大漠之众犯，汉之匈奴、唐之突厥皆如是也。如娘亲宏远，漠南永在掌中，不若称谓长城内外不起兵戈。然欲达此目地，贸易商贸真有效果？圣人云：商人逐利！商贸一开，粮食布帛茶叶会到草原上，兵器甲胄火器也会到草原上，不加以教化虏主，必使胡虏之力更盛！”

“与其靠商贸，甚至互市，不如行羁糜之策广于草原，时胡主皆以己为大元之臣、华夏之子，胡人永为天子臣妾，岂不远胜商贸耶？”

“这便是孩儿口中的君子之道！”

“一切均由圣上裁断！”

…………

偌大书房里突然安静下来，周丰荡瞪大眼睛，万万没想到一向软弱的大哥竟然能说出这种话来，令他不自觉想起大哥帐下的好友吴加亮。

周蕊徽全无困意，惊喜之色溢于言表！万万没想到大儿子他居然……居然能与自己不谋而合一次，天呀！这是我的大胖儿子吗？！而且中肯的说，大儿子的意见的确比二儿子完美的多！

毕竟有形的武器，威力远不如无形的武器。苏联是咋解体的？！

“大郎之言，亦合朕心。”

“蓉儿，汝有什么意见？”

周凝蓉下意识撇了撇左右手边两位兄长，敷衍却又真心实意道：“回娘亲的话，孩儿没有任何意见，孩儿想说的二位兄长已经说完了，不过孩儿自认为二位兄长说得都对。”

“嗯，蓉儿也与朕不谋而合。”

周蕊徽又开教育道：“先贤说过的话太多了，有说过〔仓禀足而知礼仪〕，也说过〔君子喻于义，小人喻于利〕，更说过〔君子坦荡荡，小人长戚戚〕，还说过〔君子合而不同，小人同而不合〕，还有那句〔宁得罪君子，不得罪小人〕。皓首穷经寻章摘句要不得，汝二人的意见均有可取之处，把朕将来如何治理大漠的想法说出来了。君子也好小人也好，朝廷既要行君子之道，小人之道也不能落下！”

“胡虏若为君子，则以君子待之；胡虏若为小人，则以小人待之；胡虏若为禽兽，自当六师夷之！”

“二郎是没考虑全，大郎还是太死板了，脑子不够灵活。”

点评完，周蕊徽看似无心问道：“二郎，若汝是这次征伐漠南的三军主帅，朕给尔九边在内的三大营二十万精兵，汝想怎么打赢这场仗？怎么去打好这场仗？”

“大郎，三郎，你们兄妹俩也别闲着，一起想，陪着二郎想，同样的三大营二十万马步军，怎么打？地图就在尔等脚底下，一人就给一次说话的机会，想好了说！”

话撂下，周蕊徽悠哉悠哉靠着椅背读起《管子》来。

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