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第四百六十四章 进化危机（第1页）

据说所有死亡方式当中，最痛苦的莫过于被烧死。

火蛟盘身的孟立熊正经历最痛苦的炼狱。

师父说过，先天体魄者最强大之处不是强悍的筋肉骨骼，而是强大的恢复能力。

再强硬的物质都可能会遇到克星，更何况是血肉凝聚的筋骨皮。

陈醉在先天八品的层次领悟到了这个道理，练成了合道之内无坚不摧的一拳，以及强大的修复能力。

对待小徒弟，陈醉从来是倾囊相授。

孟立熊天赋惊人，达到了先天九品却仍然没有达到自身所能企及的先天体魄的最高境界。在连续与费忘书交战后，他已经触摸到了更高层级的门槛，但始终差那么一丝丝晋级的契机。

先天九品明明比八品拥有更强健的筋骨皮，更雄浑的力量，但师徒试手的时候始终有很大差距。抛开道意修为的巨大差距，孟立熊与陈醉最大的差距其实还是自身的恢复能力。即便是得到了尸神基因强大的恢复力，也依然比不。

文无第一，武无第二。

孟立熊心中的陈醉，如主如父如神。同时也是先天体魄修行路最强大的对手。

青出于蓝而胜于蓝，一直是陈醉对他的要求。

先天十品，是夜魔城鼻祖魔宗聂政达到的境界，到了这个境界，炼体之道才算登峰造极。

当年聂政的大机缘是一场雷劫，那之后他甚至领悟到了雷霆之力。登入天界神国后也成为一方霸主级人物，保着夜魔城在人间江湖屹立不倒。

师父说过，每个人都有适合自己走的路，师父可以修习大梦心经，所以能在梦中修炼道意。而他的先天体魄是后天被改造成的，注定了无法登峰造极，所以才要依赖道意修为来达到先天道体的境界。

孟立熊不需要，对他来说，成长的过程就是修行，长大chéngrén便至少是先天八品。在得到陈醉亲自指导后，孟立熊很容易就达到了先天九品境界。凭着卓越的天赋，他在拳法之道的修行甚至已经实现了青出于蓝。

阿熊没有陈醉那样的道意修为，也就无从领悟那种以自身体魄为大道根器，合万物以强身强拳的境界。他只有最简单最纯粹的本能天赋。与师父不同的是他生来便是先天体魄，而且是拥有最出色天赋的。

吃过尸神血肉的孟立熊拥有极其强大的恢复力，但这种恢复力却从来不受他控制，更不会帮助他提升境界。它只是存在于阿熊体内，受到阿熊的先天禀赋的吸引而潜伏。

孟立熊想起了师父曾说过的话，阿熊要走的路应该是要把自身的潜力完全激发出来，领悟到一种术法大道，再籍此晋级到先天十品境界。

他一直喜欢火，血屠龙中有一道火灵，愚蠢，好斗，却强横的蛮不讲理，那正是阿熊追求的性灵真趣。

金色神焰凝聚的火蛟不仅本身是九昧真火级别的烈火，更有着凝聚火元之力的神通本领。

火蛟盘绕当中的孟立熊，全身无时无刻不在忍受巨大痛苦，旧的细胞组织被焚烧成焦炭，但很快新的细胞组织又会生出来，而且会比之前的更强韧也更有耐受力。但这还不够，那金色神焰的威能太强大，他的修复速度跟不这火力的破坏。

七孔冒烟的孟立熊已经接近了承受极限，一旦金色神焰侵入到五脏六腑，将他的内脏烧成焦炭，便是道君强者亲至也没办法挽回了。

生死就在顷刻！

孟立熊心头却是一片清明冷静。

师父说过，拳法之道，首重心境。

紧急关头，畏惧死亡的人通常会先死掉。

如果学不会高超的道意神通，至少要先学会古井不波的拳道心境。

而在这方面，心思至纯的孟立熊甚至比师父陈醉更出色。

生死关头，孟立熊没有半点恐惧。他想到了血屠龙中的火灵，然后便自然而然的将那火灵召唤出来。他听不懂师父说的那些合道入神的道理，只是全凭本能的要求这火灵进入到自己身体里，教会这副身躯来与金色神焰对抗。

这一招果然奏效了。

火灵进入到体内后立即形成主导意识，迅速将孟立熊体内三魂七魄中的火德真力唤醒。它就像一个外来的和尚，引导并融入孟立熊的三魂七魄，把他改造成一个火德天赋者。

再之后就是吸纳了。

金色神焰生成的火蛟周围盘绕着团团红云，先是这些红云被阿熊的身体吸纳。在精纯的火系元力的滋润下迅速壮大起来的五脏六腑，在本能玉望的驱使下，开始蚕食九昧真火级别的金色神焰。

这是红袍僧当年踏足神圣领域后从极西大陆的神居天国盗采而得的太阳真火。乃是当世温度最高的火焰之一。

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