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爷爷的师侄叫章成桐,祖籍汤山人,现在是香港著名的风水大师,已经有七十多岁,仅仅比爷爷年轻几岁而已。
他是在解放前逃难到香港来的,在偶然的机会下有幸遇到一位风水大师孙振兴,因为两个人是老乡的关系,所以孙振兴才允许他跟随学习堪舆风水和卜算之术。
后来在七十年代,一代风水大师孙振兴去世,在临终前告诉他,他们这一门派叫砀山派,原有师徒两人,在日军侵占时期,时局纷乱,砀山派师徒两人各奔东西,而他是那个徒弟,而他的师父杨义禛不知去向。
自此以后,章成桐牢记师傅教诲,以后收徒弟时,都会自称是砀山派,师傅是孙振兴,祖师爷是杨义禛。
又是三十年过去了,如果不是李向阳一家人搬到香港来,估计章成桐还不知道他还有两位师叔的事情。
事情也凑巧了,爷爷和于老友在山下喝茶,碰到半山豪宅这里一户人家请风水大师来堪舆风水。
“老李,你平时不是说擅于堪舆风水,要不你看看这处豪宅......”
当时于老头有点多嘴,虽然爷爷及时制止他的话,但还是把爷爷擅长堪舆风水的事情说了出去,引起前来堪舆风水的风水大师邓先弘极度不满。
看风水就好比行医,除非说我确实无能为力,技不如人,你把其他同行请来无可厚非。而我还没出手,凭什么同时找两个人。
这最起码对风水大师不尊重,毕竟两个风水师,门派不同,堪舆风水技巧不同。
“对不起,除了邓师傅你之外,我没有请其他人来看风水,至于这两个老者,估计是看热闹的。”
豪宅的主人极力解释,但是堪舆风水的邓先弘依然不相信。
爷爷不得不站出来,“我们真是来看热闹的,虽然我粗懂一点风水,但是无意冒犯同行间的规矩。”
邓先弘看爷爷态度诚恳,相应地语气也缓和下来。
“请问老人家来自哪家门派,所学何法?”
爷爷看到这里,不得不报出自己的门派,“我传自砀山派,所学五行风水术。”
“砀山派?难道中国还有第二家砀山派吗?”风水大师邓先弘听后大吃一惊。
“皖省砀山,风水流派,除此一家,别无分号。”
邓先弘赶紧放低身躯,恭恭敬敬地问道:“请问老人家师承何人?”
“家师杨义禛。”
“啊!”邓先弘顿时不淡定了,赶紧给他师傅章成桐打电话,把他在半山遇到的事情说了一遍。
当时章成桐带人匆匆赶来,然后爷爷就多一个师侄和实际和徒孙出来。
这真是缘分呀!想不到爷爷居然在香港这里找到了正源,虽说是他师兄传下来的,但是门派未灭,根底还在,以后这一派也不会失传。
香港毕竟和国内不同,人人还是信风水的,所以风水大师很受香港人的尊崇。
国内把堪舆风水当作封建迷信看待,所以很多人不再相信风水,让很多民间的风水大师无用武之地,其门派逐渐凋零,最后连个传宗的人都找不到。
如果李向阳不把爷爷带到香港来,估计等爷爷百年之后,他留下的那本风水书籍将会被李向阳一把火烧在爷爷的坟头上。
事实上,上辈子李向阳就是如此干的,一把火烧成了灰,也烧出了寂寞,让李向阳在闭眼之间重生了。
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