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第二节 宗室成员的生活（第1页）

“明代社会生活史（..）”！

第二节

宗室成员的生活

明朝开国皇帝朱元璋的子孙世代繁衍，宗室成员的数目日趋膨胀，已成为明代一个巨大的寄生阶层。

明朝廷设置了专门的宗人府，负责管理宗室成员的事务。每当有朱姓子孙出生，就会被登录在《天潢玉牒》中。《玉牒》就是皇帝的家谱。而宗室成员触犯国家的法律，经宗人府审实以后，就会被发配到凤阳的“高墙”内禁锢。

这些宗室成员，无论是亲王、郡王，还是各类将军，借着“天潢”的名头，开始在社会上四处活动，有的结交当地官府，包揽讼事，有的饮酒作诗，开设书院，建造园林，附庸风雅，有的干脆在社会上闲逛，整日无所事事，而且与一帮地棍打得火热，行同无赖。

一中州地半入藩府

大体说来，明朝的诸王分封制度，在初期曾造成了宗室内部争权夺利的斗争，对皇权构成了相当大的威胁。自中期以后，因为朝廷的削藩政策，使大部分宗室成员对政治失去兴趣，转而热衷于娶妾生子，求田问舍，导致宗室人口的膨胀。明人王宗沐言，至万历初，宗藩人口，“且数十倍于旧矣”。

可见，宗藩人口已是相当惊人。至万历二十九年（1611），宗藩人口达到313712人。至天启六年（1626），更是达到了627424人。

朱元璋建立起专制主义中央集权后，于洪武初年实行分封诸王的制度，其目的是“永绥禄位，以藩屏帝室”，既使自己的子孙后代享尽富贵荣华，又使朱家王朝君临万代。他在《祖训录》中说：

凡古王侯妄窥大位者，无不自取灭亡，或连及朝廷俱废。盖王与天子，本是至亲。或因自不守分，或因奸人异谋，自家不和，外人窥觑，英雄乘此得志，所以倾朝廷而累身己也。若朝廷之失，固有此祸；若王之失，亦有此获。当各守祖宗成法，勿失亲亲之义。

朱元璋对待自己的子孙，实行的是“亲亲之道”，但对诸王在政治上的野心也有所限制。

可是，事与愿违。朱元璋一死，尸骨未寒，墓木未拱，他的亲生儿子燕王朱棣就向他的嫡长孙建文帝朱允炆发难，发动了“靖难之役”，经过几年的反复较量争夺，终于攻占南京，这位当叔叔的愣是从侄子手中夺过皇位，自己坐上了金銮宝殿。

这位燕王开启了不好的先例。尽管朱棣自己继位以后，继续奉行削藩政策，剥夺诸王的兵权，不过“彼可取而代之”的想法久存于诸王之心，觊觎皇位的野心根本无法从诸王身上抹去，更何况燕王自己就是他们最好的榜样呢！

永乐以后，诸王反叛的事例仍复不少。这些天潢子孙谁都想过过当皇帝的瘾。仁宗死后，宣宗为皇太子，监国南京，汉王朱高煦谋反。宣德元年（1426），宣宗亲率大军平叛，俘获高煦，还师。正德年间，又有两次重大的宗室叛乱，一次是江西宁王宸濠之乱，一次是宁夏庆府安化王叛乱。虽最后都被平定，却着实让朝廷吃惊不小。

显然，朱元璋的这套分封制度存在着很大的问题。尽管他在位时，修了一部《永鉴录》，辑录历代宗室诸王为恶悖逆的事情，以类为编，直书其事，颁赐诸王，作为他们的鉴戒；尽管他又亲自写了一部《御制纪非录》，内列秦、周、潭、鲁、靖江诸王累恶不悛之事，以便引起子孙的警觉。可是，这些宗室亲王依然我行我素，因为至高无上的皇位的诱惑力实在太大。经过多次的叛乱、平叛以及随后的削藩，明代诸王的政治问题才暂时告一段落。到了明代中期以后，由于宗室人口的骤增，岁禄数量庞大，困扰朝廷的宗室问题转而变成经济问题了。

洪武三年（1370），分封诸子，除了立长子朱标为皇太子外，其他分别为：第二子为秦王，王府在西安；第三子为晋王，王府在太原；第四子为燕王，王府在北平；第五子为周王，王府在开封；第六子为楚王，王府在武昌；第七子为齐王，王府在青州；第八子为谭王，王府在长沙；第九子为鲁王，王府在兖州。此外，又封侄孙朱守谦为靖江王。随后又陆续分封众子，分别有：蜀王，王府在成都；湘王，王府在荆州；豫王，王府在南昌；汉王，王府在安陆；卫王，王府在彰德；代王，王府在大同；肃王，王府在甘肃；辽王，王府在广宁；庆王，王府在宁夏；宁王，王府在大宁；岷王，王府在云南；谷王，王府在宣府。此外，还有韩王、沈王、安王、唐王、郢王、伊王诸府。

永乐朝，除成祖诸子如高煦、高燧分别封为汉王、赵王以外，还下了一道《复封宗室诏》，大批分封宗室。如将周王、齐王重新分封到河南、青州，代王、岷王也恢复了封爵。此外，封秦王诸子分别为兴平王、永寿王、安定王；晋王诸子分别为平阳王、广昌王；周王诸子分别为汝南王、顺阳王、祥符王、新安王、永宁王、汝阳王、镇平王、宣阳王；齐王诸子分别为乐安王、长山王、平原王。

成祖以后，仁宗十子，宣宗外，建藩就国者五。英宗九子，宪宗外，建藩就国者五。宪宗十四子，孝宗外，建藩就国者九。世宗八子，穆宗外，建藩就国者一，即景王载圳。穆宗四子，神宗外，建藩就国者一，即潞简王翊镠。神宗八子，光宗外，建藩就国者四，即福王常洵、瑞王常浩、惠王常润、桂王常瀛。

按照明代的制度，皇帝的次子封为亲王，亲王的世子日后袭封，其余次子以下均封郡王。郡王长子袭王，次子都封镇国将军。往下世代袭封，镇国将军之子都封辅国将军，辅国将军之子都封奉国将军，奉国将军之子都封镇国中尉，镇国中尉之子封辅国中尉，辅国中尉之子以下都封奉国中尉。皇帝之女封公主，亲王之女封郡主，郡王之女封县主。郡王孙女封郡君，曾孙女封县君，玄孙女封乡君。

亲王、公主以下，都有禄米、禄麦、海盐、籽粒（即地租）。据《皇明通纪》一书记载，亲王禄米每年1万石，郡王禄米2000石，镇国将军1000石，辅国将军800石，奉国将军600石，镇国中尉400石，辅国中尉300石，奉国中尉200石。公主每年食禄米2000石，郡主800石，县主600石，郡君400石，县君300石，乡君200石。

自成化以后，宗室人口日繁，一遇岁歉，常赋不足，亲王以下，大多减半支给禄米。就每个亲王府而言，岁供禄米当然呈逐年减少之势。但由于这些皇子皇孙养尊处优，繁衍很盛，因此宗藩岁供总额与日俱增。关于宗室人口的无限增大，明人戚元佐作如下记载：在国初，亲王、郡王、将军，才49位，女才9位。至永乐年间，增封亲王、郡王、将军41位，女28位。其数尚不算多。而当时的禄入已比前有所减少，不能全部支给。随着200年的发展，宗室在《玉牒》中有登记者共计45115位，而现存数为28452位。与明初相比，超出不啻千倍，而天下王府所需之禄，甚至多于岁供京师之米。即使尽发上供之输，还不足王禄之半。

嘉靖初年，霍韬上奏，云：“洪武至今，自周王府论之，禄米增数十倍，子孙日益繁矣。”

这确实是当时真实的历史反映。

宗室繁衍以后所导致的禄米数增加，已使朝廷不堪重负。即以周王府为例，禄粮均在布政司关领，每年于五月发放，共达禄银10余万两。

顺治二年（1645），《登莱巡抚陈锦残本》提供了明崇祯年间衡王府岁禄和其他各项支领的具体数字，共达26000余两。

一个王府的岁禄和各项支取之数，多则10余万两，少则近3万两，开支如此之大，几十个王府的支取，自然会使明政府的赋税收入捉襟见肘。嘉靖四十一年（1562），御史林润曾将岁供京师之粮与王府禄米支出作了如下对比：天下岁供京师粮食每年400万石，而诸府禄米支出就达853万石之巨。即以山西为例，存留粮152万石，而宗禄支出却达312万石；又河南，存留粮不过84万石，而宗禄所需达192万石。

可见，在山西、河南两省，即使将存留粮全部供给王府岁禄，还不足禄米之半。而天下供给京师的粮食，还不及宗室禄米的一半。由此可见，宗藩岁禄确已成为明代中期以后朝廷的沉重负担。

自洪熙以后，诸王通过钦赐、奏讨、投献等手段，大肆掠夺官民田土，成为家业庞大，显赫异常的庄田地主。他们那种穷奢极欲的生活，主要靠庄田地租来维持。

洪熙元年（1425）七月，赵王高燧就藩河南彰德府时，仁宗于岁供之外又钦赐田园80余顷，开启了藩王就国钦赐庄田的先例。宣德四年（1429），仁宗嫡五子襄王就藩长沙府，又于正统元年（1436）徙襄阳府。正统二年（1437），英宗赐襄王“无税地”396顷。景泰三年（1452），代宗又赐襄王地100顷。英宗庶二子德王，于成化三年（1467）就藩济南府时，得赐地4100余顷，后又分别于成化十八年、二十三年得赐地1300余顷、403余顷。宪宗庶四子兴献王，于弘治七年（1494）就藩湖广安陆州时，孝宗赐给他郢王、梁王的香火地449顷，继而又把郢、梁二府遗下的3839顷庄田，全部赐予兴献王。嘉靖四十年（1561），世宗子景王就藩湖广德安府，钦赐庄田多达4万顷。万历十七年（1589），穆宗子潞王就藩河南卫辉府，神宗将景府遗下的4万顷庄田全部赐给了潞王。万历四十二年，神宗子福王就藩河南府，得庄田2万顷。天启七年（1627），瑞王、惠王、桂王就藩时，各得赐田3万顷。

有明一代，可以说没有一个藩王不侵夺民田的。侵占的渠道有二：一是将民田妄指为“荒地”、“退滩地”、“闲地”等，上奏皇帝，通过皇帝批准，以“合法”的手续而广夺民田。二是不通过奏准而直接侵夺民田。侵夺的主要方式，包括投献、低价夺买、赤裸裸白占三种。已有的研究成果表明，诸王占据的庄田数字，至少已接近五六十万顷，约占明代耕地总数的十分之一弱。

宗室大量占有民田，已引起当时一些士大夫的震动。明末，河南诸藩最为横行，开封城中宗室就有72家田产，当时号称“中州地半入藩府”。明人何景明诗云：“惟余芳草王孙路，不入朱门帝子家。”

可谓诗史。此诗语言含蓄有味，可知宗室占田之风由来已久。

明藩不仅占有大量庄田，成为最大的庄田地主，而且占有相当数量的市肆和厂矿，分割了明朝政府相当一部分的税课。

在明藩占有的城市店肆中，主要是官店和盐店。明代的官店和官田一样，可以由皇帝赏赐给诸王及皇亲贵戚。诸王一方面向皇帝奏讨官店，另一方面自行设立官店。《明史·李东阳传》上说，诸王“每于关津都会大张市肆，网罗商税”，指的就是这方面的情况。

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