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第一百七十三章 赤界传法完道果（第2页）

南宫伯玉等人，是借用赤界之法成道，并在亲身实践的过程中见招拆招，破解万青冥所设之局，并加以解之；但是荆柯则不然；他不是去借法成道的。

退一步说，哪怕他想借用此法成道，也不成了。

第一，如今赤界与紫薇大世界时序一统，已然一致，在赤界之上修行，并无类似于“逆宇玄石”之类的加速效果。

第二，如今李云龙、席乐荣、龙云等四人、显道应元的二转之影，所有堪用照影已然用尽。如荆柯这个层次的人物所借之影已是没有；实在要用，只得轮回杀劫转生多次凝练，实属勉强。

荆柯此去，却是去“布道”的。

如今赤界与紫薇大世界契合，冥冥中产生了微妙变化、广大机缘。但是无论是归无咎还是秦梦霖，都深刻的认识到，其实这变化并未发挥到极致。若果想要达到紫薇大世界和赤界的完美融合，其中一个重要条件，就是更易赤界之道统，将赤界道术，从完全依赖紫薇大世界亡灵的旧模式中解脱出来。

如归无咎、秦梦霖亲去，此事原来十分容易。

但若是如此，就失去了“一着两用”的机缘——

此番赤界布道，也是一场机缘。

归无咎的甚深布局之中，在紫薇大世界中提前呈现九大道果，于自己之功德，对付万青冥之推演，都是一大利器。时至今日，九果已现其六。姜敏仪所得武道传承，一旦完成武域一统，见到那与盈法宗相通之道果，也是水到渠成的事。

所以，亦可以说是九得其七。

剩下两个，荆柯当居其一。

如今荆柯融合紫薇大世界本土道术、归无咎与九宗道术而自成一家之路，并未完全成型，正处于定型的关键时刻。其实接下来的道路十分明朗，就是尝试着重参悟真昙宗、四御门两家道传，看与哪一家契合。

毕竟，因殊途同归之理，剩下必行之路，当是和真昙宗、四御门相通之道果。

其中抉择，归无咎心中自有决断，但还是将其交给荆柯自己。

荆柯做出了决断。

三年之前，荆柯选择了参悟真昙宗道术。这个抉择，却是和归无咎所想暗合。

但是荆柯想要得见道果，依旧有一个难关。

平心而论，荆柯目前的境界，或不如秦梦霖、黄希音；但是较之木愔璃、杜念莎、林双双却未必逊色。

通过末拿本洲转授之法，木愔璃能见玲珑果，林双双能见空果，杜念莎能见实相果，荆柯当然也有能力窥见真昙宗对应之果。

但其中有显著不同的是，木愔璃、林双双、杜念莎都是修习本门一以贯之之道术，无有窒涩；而荆柯却是杂糅百家，最终有意识、有目的的向着真昙宗靠拢；所以天然隔了一层。

如果没有更大机缘的话，将来荆柯入末拿本洲领悟碑文，也会明显艰难。

经此一行，须得先将本身道术圆融。

所以说，这是一个机缘。

秦梦霖道：“最大的难题，一是时间；二是他现在的修为。”

归无咎微笑道：“但是也有一桩好处——他与南宫伯玉等人隐藏混迹其间不同，可以有一个公开的身份。”

秦梦霖思量之后，缓缓点头。

对于荆柯而言，最大的挑战是时间。因为时序一统的缘故，意味着荆柯必须在两界合一的数百年时间内，以目前只是元婴修士的身份，完成赤界立下道传之事；而不能如南宫伯玉等人，修持数千载。

（本章完）

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