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另一处,幢幡宝盖为饰,十分庄严。其上供奉着《金刚经》、《心经》各一本。无数的善男善女,都持着念珠在诵经。
走到后边,见高山嵯峨,登山一望,只见黑水滔天,惊惧之至:心中则火热不可忍。这时,又见一水缸,有半缸清水水上有一木瓢,就拿起木瓢饮了数口清水,不觉凉入心脾。于是恍然有所悟,睁眼一看,原来睡在床上已十七昼夜了。
想到在阴司所见,因此问道:「某管事的妻子,如今怎样一家人答说:「已心痛死了。又问:「韩二呢」答:「背上长恶疮,现在垂危。过了几天,竟然死去。到了七月间,见到本乡的人,询问王牛子的近况,也说已死病症十分奇怪,每天晚上叫痛难忍。必须用绳子将腰拴住,系在樑上方感觉稍安.
至於在阴问见到脖子上系著双钉的林姓者,目前在湖广当侍从官。到了七月,家人来信说:春天时患了一双对口的病历,已病死了。以上数案,都有了证验。只是不明白钟上刻姓名的事是指何
病愈之後,想到钟上旁边写有我的名字「崔梦麟」,料想我必定知道其中的因由。因此专程来拜访我,问我这是何种因果我起初也茫然不知,后来才回想起三年前,曾在灵驽庵铸过一口钟,我领了招募的帖子一百张辗转化缘,得到京钱二干文。不过,铸钟之事,我并未捐助分文,只因征求大家来行善,阴曹就已注上姓名,可见得因果善恶之报应,实在令人可畏。
今观《玉历》中种种报应的事例,实觉愕然。因此捐钱敬刊《玉历》,广为赠送。希望同修们,努力修行善果,这是我最祈祷的事。以上是崔梦麟在嘉庆二十年十月初一日所记的笔记。
第四节徐升庵记《玉历》地狱各案十
一,诈财害命,活下地狱
江西人吴湛七,以做生意为业。个性贪心诡诈,暗昧闪烁,居心难测。每年,他都到闽中买布,再到山东省去卖。卖布之时,都用质地十分精美的布做样品,以吸引买者的注意。可是,买到的却是劣等的货色。布已卖完,而样品仍在。其替换之术百变、技巧十分高明。
有位西洋货商派一位同行的朋友来买布,被湛七所要弄,买了劣等的回去。货商大骂其友,他的朋友很生气地说:「就是你亲自去,也不免会受骗」
货商说:岂有此理假如这次去买不到真货的话,我绝不会再来见你。」第二天,货商亲自去。从湛七的货仓中,找到那一束样品布,就立刻蹲坐在样品布。
湛七急坏了,心生一计。趁个空档,湛七从小路溜了出去,再穿戴得衣冠楚楚地从大门进入,面对货商一笑,并且深深一鞠躬,好像老朋友一般。货商不得已,只好起身弯腰回礼,赶快又回去蹲好。而一时之间也记不起那人就是湛七。就在这个空档里,湛七已暗中派人换去后面的布料。货商也末发觉,算好钱,挟起布,匆匆地赶回家。
见到朋友,骄傲地展示给他看。朋友取出布,仔细地查看,原来还是非常粗劣污朽,单薄不堪的布,拿出上次买回的布一比,没什么两样。朋友回过来讥笑他说:“你亲自去买,又怎么样”,货商买回劣布已是一肚于气,叉遭朋友讥笑,更想到以前说过的大话,心中羞愤莫名,就上吊自杀了。湛七的阴谋诡诈、唯利是图,由此可见一斑。到了天启年间,湛七在旅途上得了重病,躺在旅舍里。时常见到鬼卒来驱迫他去受刑。受尽各种刑狱,所以时常发出猛厉的哀嚎声,日夜不绝。
曾经躺在床席上大叫:「救我啊救我啊要绑我上火床了啊」旁观的人手足无措。一会儿,又叫他的儿子:「快用水浇我,烫死了」他的儿子不得已,只好用水喷他。过了很久,才松了一口气说:「好了,不用了」翻过背部一看,红红的一片片,像刚烙过的一般,一条条地肿起来。
不久,又大叫说:老天爷啊怎么用钩子钩我的背来称我啊众人更觉得奇怪,只能任他叫号,过好一会儿,才说:还好放我下来了转过脊背来看,红肿寸许,好像被钩子钩过一般。过了一会儿大叫:口渴儿子端过药汤来不喝,端茶水来也不喝:我不是要喝这些问:你想要喝什么我想喝屋外阴沟里的臭水他的儿子拒绝,他就拍打着床铺,大骂:太不孝了.有轻薄的人开玩笑地取阴沟水近来,即狂喜,张喉一饮而光:太美了,太香了就如此折磨了好几天才死.死时遍体焦烂,不停地叫着诸地狱痛苦毒刑的情形,真是如同活地狱一般.
二、僧家不弘法,得阴疽而亡
弘治年间,龚宏在兖州当知府,最为相信《玉历》。
在府内,有一座东岳庙,一向非常灵验。每到夜间可以听到鞭子抽打的声音.
有一天,龚宏清晨前往拜谒,可是寂静无声,左边的人说:很虔诚地利用半夜时前去,一定可以闻见.龚宏照他们的话做,大门一打开,就在庙内隐约见到鬼卒烧红了火炭,在烙一位和尚的背请问鬼卒:此是何人此人是某寺庙的僧人.由于将所募化来的金钱.拿去喝酒,吃肉,行淫,赌博,不用来修建寺院,所以受此刑罚.龚宏派人暗中去侦察,此僧人果然在背部长阴疽而亡。
三、《精熟大悲咒,令转世忘咒再受刑
吴县戴举人某某,平日造孽甚多,但是礼拜观音大士非常虔诚,每天不断地持诵大悲咒。后生病而死。
数日後有位邻居也死去,但不久叉再活过来,述阴司的话说:「我的寿命本已该绝,因为三天前,曾劝一对夫妇完好如初,所以增延寿命十二年。」曾在阴间见到戴举人身上戴著夹脚和颈子的刑具。
一大堆男女向他质问冤情,罪恶无数。阴问的官吏责备说:『就以你所犯的淫恶来看,应当受油锅地狱的刑苦』即是时,一鬼卒扛来一座油锅,用猛火煎沸後,将戴举人赶下锅去。戴举人惶恐异常,无计可施,只有口诵大悲咒。咒一念动,忽然殿宇摇动,油锅解散,地上化出白莲。
冥司立起,告诉诉冤的鬼魂说:他有此咒语真谛,还有什么地狱可以拘禁得了他放他投生去吧冤魂们坚定地执住不放.冥司说:嘉兴吴某,行恶多端,最近为了祈求生子,做了一些善事,就让他去吴家投胎,等他在世间享受荣华,转了一转,忘记大悲咒后,就可以处置他了.
我这次活过来,想到嘉兴的吴家看看,是否得子.后来到嘉兴探望,吴家果生一子.
四,收贿误判害命,转世驴子受报
有进士蒋某,担任山东省分守道的职务。
一日,有兄弟二人争祖产诉讼.哥哥送来贿金二百两,要求判他胜诉.弟弟送来三百两贿金,要求判他胜诉.蒋某全部收下,因为弟弟多送了一百两,于是判了弟弟胜诉得到祖产,哥哥气郁成疾,就死了。不久,蒋某也病死。
乡里中有某绅士,死後三天,才活过来。派人请蒋某的儿子来,告诉他说:「我到阴司后,见到令尊,将变成驴子,托生在某人家。一蒋某的儿子不相信,绅士说:「令尊在山东当官时,由于接受贿赂,冤枉判人败诉。贿赂的钱是由你家佣人某某经手的,你若不相信,可以去问佣人。」一问,果然如此。
绅士又说:「令尊托我传话给你,一定要将贿赂的钱退还。同时要为令尊印送《玉历》钞传至宝书,以脱其罪。」
蒋某的儿子听後,即照著父亲的交待去做,并前往买回驴子,寄养在扬州的放生庵中,雇请了两位仆人照料、饲养。经过了三年,驴子才死。
五、误离婚姻,转生为猪
山阴县平湖地方有位邵某,是康熙丁卯年的举人。
曾经接受二百金,而离间刘、陆两姓的婚姻,以致令刘女含冤上吊自杀。陆家之子断绝后代。
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