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第7章 闲时观景游金陵感（第1页）

读万卷书，行万里路。素衣有幸游得那六朝古都，赏的那千年的古迹。

谢眺有诗，用来形容金陵：

“江南佳丽地，金陵帝王州。

逶迤带绿水，迢递起朱楼。

飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。

凝笳翼高盖，叠鼓送华辀。

献纳云台表，功名良可收。”

最喜莫过江南雨，和风细雨，蒙蒙胧胧，漫步其中，观那亭台楼阁仿弗置身古时。天南海北共话人间百态。

初到江南便被她的美丽所吸引，所折服！江南梅雨，自成一道风景，淅淅沥沥的泌人心脾。似烟似雾，夏日的江南雨虽没有“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的魅，却是为燥热的夏日添了几丝凉爽。若将那春雨比做少女，则那夏日的梅雨便是那少妇，多了那份成熟更添了迷人的韵味，耐人寻味。

谈及金陵美景，少不了要去玄武湖。

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”作为北方人，第一次见到那满塘的荷花，心中颇有一番滋味：小确幸，小激动，小满足都一一冲来，浮现在脑海！南京城下，玄武湖中。满眼望去，朵朵金莲迎风摇曳，买弄着婀娜的舞姿，好不引人注目啊！红荷，白荷争相绽放，美丽迷人似亭亭玉立的少女。一副美景，又显得十分宁静。给人一种置身于世外桃源的感觉，只不过不是那庸俗的桃花争艳，而是出淤泥而不染的荷花夺目！洁净脱俗的荷花仙子婷婷立在湖中，雍容典雅，惟妙惟肖的神态似乎在像人们诉说着金凌古城千年的传奇。荷花仙子脚踩万亩荷花，手持一朵金莲。远远望去，从上到下都散发出一种气质：所谓出淤泥而不染，浊青莲而不妖大概便是如此吧！

游罢玄武湖，便是那闻名的夫子庙。

位于南京秦淮河畔的夫子庙，始建于东晋成帝司马衍咸康三年（337年），根据王导提议“治国以培育人材为重”，立太学于秦淮河南岸。当年只有学宫，并未建孔庙。孔庙是宋仁宗景祐元年（1034年）就东晋学宫扩建而成的。因为祭奉的是孔夫子，故又称夫子庙。在学宫的前面建孔庙，目的是在于希望士子遵循先圣先贤之道，接受封建教化。自六朝至明清，十里秦淮的繁华景象和特有的风貌，曾被历代文人所讴歌。夫子庙位于秦淮河北岸，原是祀奉孔子的地方，始建于宋代景祐元年（1034年），是就东晋学宫旧址扩建而成。

夫子庙，秦淮河。相依相靠，繁荣至极。又与江南贡院相称相托。相比当年江南四大才子也必出于此地，造就了传世佳话。

前有孔夫子传道授业，后有贡院为国选才。又有夜月朦胧下的秦淮河美景动人，怪不得江南才子杰出，怪不得文人骚客涌动，怪不得乾隆帝多次下江南。正是良辰美景，何不乐哉！

我有幸走进贡院，能一睹当年状元儿郎的风采。能有幸一睹文人骚客的容颜。

探花，榜眼，状元。文章都有陈列。且不说内容如何，单是那一笔的好字便能另后世儿孙折服。笔走游龙，入木三分。观其内容又叫人不得不赞！如此胸襟方能有治国之才。细细品来，光是练习写字便是打磨住了心性。然后读百卷书又为其增加了内涵。又有流逝时光的磨练。如此怎不能成大器。反观我等后生之辈，怕吃苦，懒散。无智慧却喜好卖弄。倘若前人穿越归来，恐怕我们是要贻笑大方吧！

贡院里列着文人骚客数位。詩仙李白，诗圣杜甫，有骨气的文天祥，推崇新法的王安石，太子少师白居易，小李杜――李商隐，杜牧！随便一位，他们的大名都流传至今。其文采，其风度，其气节。哪一个不是后世的榜样！读万卷书，行万里路。便是先贤留下的财富。我巍巍中华，千年的历史传承。千年的名流文化。作为中华儿女，我们更应该去传承，去发扬！义不容辞！

“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”是对南唐后主误国的讽刺。不仅为后人留下教训，更为后人描绘了那个月色下朦胧的秦淮河，让人的思绪飞到千年前，去听取《玉树后庭花》的妙音！

自此，秦淮河之名始盛于天下。李白《留别金陵诸公》诗中，也有“六代更霸王，遗迹见都城。至今秦淮间，礼乐秀群英”的诗句，出现了“秦淮”河名。对此河之来历，《六朝事迹编类》载：“淮水……分派屈曲，不类人工，疑非始皇所开”。无论如何秦淮河的美丽造就了江南的美丽，江南的才气更让秦淮河添上朦胧美丽的色彩！

南京一行，趣味不断，素衣未曾和大家一一分享。但是素衣感触颇多，南京大都市，少不了繁荣，更多的是竞争。像是状元与榜眼，探花。不也是胜者为王嘛！所以面对压力时，无论如何也要迎难而上！不屈不挠方显我中华男儿本色！

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（本章完）：..

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