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弘治元年1555 闰十月二十一日 多云（第1页）

弘治元年（1555）闰十月二十一日多云

也不知道怎么搞的，最近这几年，周围的人似乎都跟约好了似的，纷纷死去了。

继织田信秀之后，平手秀政也死了。

天文二十二年（1553），这老头在家切腹自尽。

切腹的主要原因是织田信长，这小子永远只长个子不长脑子，都老大不小了还整天正经事情不干光知道耍宝，虽然我是挺能理解这孩子的，但在这个时代，这种行为势必会被绝大多数人所不齿，平手秀政自然也是“绝大多数”中的一员，他的境界或许达不到信长那么高。他拥有的，只是一颗守护自己学生，自己主公的勇敢的心而已。

当信长闻讯赶来的时候，政秀已经成了一具冰冷的尸体。信长抱着尸体当场放声痛哭。其实这两人看上去是一个闹腾一个苦逼的绝配冤家组合，但实际上师生两人的感情非常深厚，被他一手带大的信长对于政秀有一个专用的称呼：老爹。

不过此时的信长连悲伤的时间都没有了。

一年后，织田信友在清州城起兵造反。同时起事的，还有鸣海城城主山口教继。

信长二话不说，起兵亲征，没费多大功夫便将两人打败，并且连他们的城池都给夺了。

信友是个比较有恒心的人，不久之后，他策划暗杀信长，不过因为事先有人泄密而失败。

还是没学乖的信友，于天文二十三（1554）年再次起兵，再次被信长打败。自杀身亡。

总体来说，信友的数次谋反，在某种程度上促进了尾张的统一。信长接连收拾了几个不跟他走的亲戚，算是稳定了形势。

今年十月的时候，噩耗又一次地传来，太原雪斋在骏河去世，享年五十九岁。

太原雪斋就是今川家重臣太原崇孚。

我让日护去了骏河，代我参加追悼会。

这事儿除了我和他之外整个美浓无人知道，就如同其实我跟太原雪斋是旧识没人晓得一样。

当年我在妙觉寺当和尚的时候他也正好同在京城的建仁寺里出家，曾经有过那么几面之缘，聊得也还算投机。

昨天日护从骏河回来，本来想问问他情况的，后来转念一想也没甚好问，追悼会嘛，哪儿都一样，太原崇孚也没有织田信长那样的儿子，出不了什么状况。

但日护却告诉我，在追悼会现场，他看到了一个本不该出现在那儿的人：三河松平家的竹千代。

“那小子不应该在尾张么？”我一愣。

“早去骏府了，都搬过去好几年了。”

“谁弄过去的？”

“当然是今川义元让太原崇孚给弄的。”

在日护的讲解下，我才明白了事情的来龙去脉。

其实今川义元那胖子与其说是浑身肥油太多了才变胖，不如说是因为一肚子坏水都快溢出来了才显得肥。

这厮的缺德实在是当世罕见，就连我这种以蝮蛇为名号的主儿看了都得甘拜下风。

话说天文二十年（1551）织田信秀刚死的那会儿，今川家趁着尾张不稳，想浑水摸鱼一把，便派太原雪斋率军攻打了织田家的安祥城。

安祥城守将是信长的哥哥织田信广，这位哥们儿打仗平平，文化平平，基本上就是个啥都平平的人，面对东海地区屈指可数的智将太原雪斋，安祥城很快便被攻破，不过雪斋并没有进一步的动作，只是将他困在本丸。

接着便派出谈判使者，条件很简单：交出竹千代，我便放过信广。

在今川家眼里，织田信广这种玩意儿纯粹就是一浪费粮食的造大便器械，拿来了一点用都没有，可竹千代就不一样了，有了他，便等于有了三河一国。

此时的松平广忠已经死了。

死法相当诡异，跟他爹清康一样，也是被误杀的。

这回的凶手叫片目弥八，仍是松平家的家臣。

话说天文十八年（1549）三月六日，那位片目殿下在看到松平广忠之后，突然就激动的浑身直抽抽，拔出腰间挂刀就迎了上去，手起刀落地就把自己的主君给做掉了。

所以竹千代等于是国主了，能够把他弄到手，三河一国等同于变成了今川家的领地。

此时尾张极端不稳，信秀一死，便失去了强有力的手腕，几个姓织田的都在蠢蠢欲动，打算推翻了大傻瓜信长另立炉灶。若是放任信广不管，必然会引起其他人的不满，这样便麻烦了。

信长考虑了很久，同意了这个要求。

就这样，八岁的竹千代从尾张来到了冈崎，十天后，他来到了骏府（今静冈市）。

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