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第八章 和尚等的人（第3页）

书生不解道：“你很在意和尚对你的看法？他时常约束你很紧么？”

野人摇头道：“那倒没有，他从不管我，只是我与他生活在一棵大树下，时间久了，难免在乎，我说的真心话。”

书生道：“果然真心！不过和尚已经走了，他说方寸山今后是你的了，而我若要在方寸山生活，以后须得孝敬你。”

野人心中难免失落，忽而有些伤感。

“走了么……不要紧，方寸山也不是我的，我连自己从哪里来，叫做什么都不清楚。”

他叹气道：“我从未拥有，故从不计较得失，你想呆在方寸山，那也由得你，我不要任何人孝敬。”

书生却道：“那不行，来而不往非礼也，我不能白受别人恩惠，这样吧，我教你读书，你让我在方寸山呆一呆。”

野人淡淡地道：“随你罢，只怕我不会读书，惹你心烦。”

二人一时无话，再往前走，夜越来越深，沉静之中，东西南北无从辨识，他们只是一路向前，其间书生吩咐野人万万不能回头看，否则再也找不到路。

不多时，野人突然惊叫一声道：“书生，我好像是在梦里！”

书生叹道：“你这个后知后觉傻小子，我思故我在，和尚没有教过你？”

野人闻言，似乎摸到一些东西，但又飘渺不堪，他尝试着闭眼睁眼，可周遭仍无改变，思来想去，不由烦躁。

突地停下脚步道：“这他妈是什么道理？”

书生道：“和尚传你睡觉的本事，我是不晓得名称的，但道理只有一个，我说给你听。”

野人欢喜道：“请书生教我！”

“以身外身，梦中梦，欲得忘形泯踪迹，那便努力殷勤空里步，不变异处，岂有不去耶？去亦不变！”

书生解释道：“佛家修来修去，不论大乘小乘，有三样必修，唯身、声、识，出息亦知息长短、入息亦知息短长，反之亦然，冷暖自知，你尽观身体入息出息，皆悉知之！”

野人心中暗思暗想，猛然惊醒，神通者，梦里梦外皆如是，思故在，行必达。

他是否真正在空中走，于凡尘俗世间，何尝不是大梦一场呢，故而随心随性就好，非去寻真伪，那不烦恼死人了。

野人发自内心觉得，这书生是一个很厉害的人物，其交流的本事，当真比和尚高去十万八千里，往往三言两语之间，便能使人通透。

遂问道：“你也学过佛，念过经？”

书生笑道：“没有，我只是书读得多而已。”

野人道：“原来读书可以如此厉害，尽能晓得这么多道理。”

“那是自然，书读得好的人，能看见一切！”

书生见他感兴趣，循序善诱道：“一见自己、二见天地、三见众生，你说厉害不厉害？”

野人不懂这三个境界，他关心的是用途，对自己把握不住的时常没有兴趣。

复再问道：“看见归看见，可有什么用呢？”

书生道：“能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平，你说有什么用？”

野人心中凛然，暗暗思道：“原来天地有心、生民有命，只是何为太平呢？读书真是太有用了，以后非努力不可！”

他问道：“那你为天地立心了么？为万世开太平了么？”

书生不答，而是提醒道：“我们到了，还是走到地上去吧，在天上走不太礼貌。”

野人回神过来，刚要动，却见下面一片汪洋，朝来潮往，白浪滔天，岛屿林立，鲲鹏振翅，鱼翔浅底，天地又活了过来。

二人着陆一片孤岛，周遭海风袭来，野人长发飞扬，青衫猎猎响，驰目四眺，天无边、地无缘，除碧面蓝天、山岛耸崼外，再无其他。

其心中暗道：“原来这他妈就是大海，生灵立于其间，真如尘埃般渺小，然而天也大、海也广，心中顿也空明起来，那老龟真会选地方。”

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