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第二百四十七章封神入阐教（第1页）

洪荒世界中，汤灭去夏桀后，建立商朝。汤死后皇位传于太乙，太乙传外丙，外丙传仲壬，仲壬传太甲，太甲传沃丁，沃丁传太庚，太庚传小甲，小甲传雍己，雍己传太戊，太戊传伸丁，伸丁传外壬，外壬传河亶甲，河亶甲传祖乙，祖乙传祖辛，祖辛传沃甲，沃甲传祖丁，祖丁传南庚，南庚传阳甲，阳甲传盘庚，盘庚传小辛，小辛传小乙，小乙传武丁，武丁传祖庚，庚传传祖甲，祖甲传廪辛，廪辛传庚丁，庚丁传武乙，武乙传太丁，太丁传帝乙。

此时封神大劫尚未开启，在朝歌城内有一人名曰姜尚，字子牙，与一富户宋异人结为异姓兄弟，姜尚家境贫寒，幸得宋异人时常接济得以安生，不然我们封神尚未开启，恐怕这位封神者便已经被饿死了。

而姜尚从小就羡慕修道之人，希望自己哪天也能站在九天之上俯视天下，心中对于修道即为向往。只是姜尚自小没了父亲，只有母亲将他含辛茹苦的抚养长大，如今家中老母尚在，自己又岂能丢下她，这样不孝之事恐怕畜生都做不出来，于是姜尚便压下了心中对于修道的向往，专心侍奉母亲。

而后来姜尚的母亲在一次得病没有熬过去，便病死了。而姜尚在将母亲入土为安后，心中压抑了十来年的梦想忽然蹦了出来，于是便下定决心，辞别义兄，云游而去，拜访名山大川，看看能否寻得仙缘。

只是如今洪荒世界灵气日益稀薄，不少的大势力都已经知道天地大劫将要到来，九成九的修士都紧闭山门，以免遭受大劫的影响。于是姜尚这个可怜的娃，云游了十多年都没有找到一个修道之人。

不过姜尚这个娃，终究是天道选定的封神之人，在名山大川上游历了十来年，居然没有被小妖小怪吃了，他的运气也着实可以。

而姜尚在游历了十来年后，心中对自己可以修道已经不抱什么希望了。只是当他听闻昆仑山上有仙人时常出没时，姜尚咬了咬牙再次坚定了自己的信念，不顾千山万水的阻拦，向着昆仑山而去。至于为什么没有选择东海金鳌岛，那是因为姜尚就是一旱鸭子，入水恐怕站都站不稳，故而他从来就没有打算前往东海寻道的打算。

这一日，昆仑山玉虚宫内，元始天尊高坐云台之上，口吐大道真言，整个玉虚宫内遍地金莲，紫气缭绕，一时间仙乐纷纷，异香袭袭、、、、

可就在众位弟子听的如痴如醉之时，元始天尊忽然停下了讲道，对着身旁的白鹤童子说道“山下有人欲拜师，此人与我有师徒之缘，你去接引他上山来。”原来在元始天尊讲道之时，忽然感觉天机变化，封神之人居然来到了自己的山下，这简直就是天上掉馅饼了，元始天尊要是抓不住，那才是怪事呢！

白鹤童子听元始讲道正在兴头上，听的元始让他下去接人，心中大为不高兴。但是元始既然发话了，他也不能不去，是不。只好不情愿的下山将姜尚接引上山，至于在上山的过程中，姜尚免不了吃一点小苦头。

姜尚入得玉虚宫，见得元始天尊开讲大道，对此他自然不敢打扰，坐在下方静静地听着。而元始天尊身为圣人，道法自然高深莫测，对于天道的运转更是了然于胸，姜尚虽为凡人，但是得闻大道也是喜不自胜。

元始在讲完大道后，看向下方的姜尚，“汝为何人，为何来我仙家福地洞天？”

姜尚慌忙跪倒在地“弟子姜尚拜见圣人，弟子一心求道，四处求访仙缘而不得其门，听闻昆仑山有圣人讲道，故而前来此地，还望圣人收下弟子。”

元始闻言微微点头，封神之人若是自己还拒之门外，恐怕就是自己的脑子有问题了。对此元始微微掐指，推算出姜尚居然游历十多年只为学道，故而对他的毅力有些赞许。“汝在洪荒行走数十年，只为修道，汝有大毅力，可入得我门下，你且先下去随你南极师兄学习本门入门道法。”

姜尚闻言欢喜不已，急忙躬身行礼“多谢老师。”随后跟着南极仙翁下去了。

而就在元始天尊将姜尚收入门下之时，那悬挂在紫霄宫上的封神榜与打神鞭，此刻化为一道流光飞入昆仑山内。

东海金鳌岛上，通天看着那没入昆仑山内的封神榜，也是一阵无语，最终只能叹了口气思索应劫的办法。

而另一方面，姜尚在昆仑山安顿下来后，每日皆打坐修炼，闲时看些兵书战策，只是姜尚的资质实在是令人无语到了极点。洪荒虽然说灵气日益稀薄，可昆仑山乃圣人道场，自然不会出现如此的情况了，那海量的灵气几乎变成水雾漂浮在虚空中，近乎肉眼可见了。

可是在如此浓郁的灵气下，再加上元始时常赐下一些修炼用的丹药，六十多年的时间，姜尚居然只达到分神境界，照他这个迹象，恐怕几百年内是甭指望渡劫了，对此元始天尊都无语了。

不过姜尚虽然资质不大好，但是他对于只是对行军布阵，治理国事倒是甚有心得，对此元始天尊心中若有所悟。

而另一方面，商朝经过几十年的变化后，如今执掌朝政的乃是太丁的儿子，帝乙。

帝乙为了锻炼几个儿子的能力，在他们还小的时候，便让他们帮助自己处理政务，其中就以帝辛和微子启两位王子最为出色。

帝辛为帝乙小儿子，以母为王后，辛为嗣。帝辛天资聪颖，闻见甚敏，材力过人，有倒曳九牛之威，托梁换柱之力，故而深得帝乙欢心。

微子启虽然也是帝乙的儿子，而且还是长子，但是其为庶出，其母出身不高，是以并不得帝乙喜爱。但是微子启却并不气馁，反而在做好自己的本分之外，还主张以德治国，逐渐的微子启在大商的名气越来越大，帝乙也不由得想这个自己一直没有真正关心过的长子。

但是不管如何，微子启终究是庶出，不得众多大臣的承认，故而在帝乙将死之时，传位于帝辛。以闻仲为托孤大臣，辅佐帝辛处理商朝大事。由于闻仲为人刚正不阿，甚有威望，对商朝忠心耿耿，是以帝乙在临死之前，又将打王金鞭赐给了闻仲，并且命令，此鞭上可打昏君，下可打奸臣。

帝辛继位之后，大力的发展农桑，人族的生产能力得到了极大地提升，国力强盛。数年后的一天，帝辛一如既往的前来处理政事，看着站立在左右两边满朝文武，帝辛亦是不由满意不已，此时的朝堂之上，文有太师闻仲，武有武成王黄飞虎，文可定国，武能安邦。

大商在帝辛的治理下风调雨顺，国泰民安，，八百镇诸侯尽朝于商.但是帝辛的好心情今天确实没有持续多久，就有边关报急，加急公文到了朝歌，北海袁福通率七十二路诸侯反了商朝。

帝辛大怒，原本正在享受自己的丰功伟绩之际，突然的来了一只惹人烦的苍蝇，可谓是如咽在喉，不吐不快。随后帝辛就任命闻仲为兵马大元帅，率兵镇压北海叛乱。

闻仲出师北海，镇压叛乱，三年不回朝歌。帝辛这些年早已经控制了朝局。这日帝辛来上早朝，只见文武百官分列两边。纣王摆了摆手，边听当驾官大喊道“有事上奏，无事退朝。”

话音刚落，只见文臣之中走出一人，正是那首相商容，只见他上前拜道“臣商容有事起奏，明日三月十五乃是我人族圣母女娲娘娘诞辰，是以臣请陛下驾临女娲庙，为女娲娘娘进香祈福。”

帝辛问道“不知这女娲娘娘有何功德，朕身为万乘之尊，人族之主，也要移架去为她祈福？”

商容答曰“女娲娘娘乃是我人族圣母，她以自身精血造出我人族，是以我人族都要算是娘娘的子孙，后来有那巫族共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南；女娲娘娘以五色之石，炼石补天；故有功於百姓，黎庶立祀以报之。今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，夙调雨顺，灾害潜消。此福国庇民之正神，陛下当往行香！”

帝辛闻言道“既然娘娘有此功绩，便准卿所奏。”

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