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第一五三章 论道山神（第2页）

此刻，在周山眼中却是打心里认同了太一这个道友，也把太一当作了真正的至交好友。

既打算论道一番，二人自是打起了精神，身上的酒意逐渐褪去。

周山嘴角含笑道：“如此，贫道便先抛砖引玉了！”，言语之中似乎有些迫不及待。

一股顶天立地之意逐渐从他身上弥漫而出，只听他道：

“吾之道，乃是顶天立地之道，乃是不屈之道，亦是抗争之道......道冲，而用之或不盈，渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同之尘。湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先......”

虚音渺渺，满室生花，太一仿佛看到了一尊顶天立地的巨神面对绝境在不断抗争，永不屈服。

不周山神不仅阐述了自身之道，更进一步诉说了道的深沉幽邃，与睿智。

良久，周山身上的大道纶音与不屈之意才逐渐消散，一切异象尽没。

“好一个顶天立地之道，不知道友此道可有名讳？若是有朝一日，未尝不可传遍天下！”，太一说道。

沉吟片刻，周山缓缓道：

“让道友失望了，之前却是不曾拥有名讳。”

顿了顿，不周山神继续道：

“不过，既然太一道友问起，那便唤作周山之道罢！”

不周山神给自己的道取名为“周山之道”，太一虽然心里有些意外，但并未有鄙视之意

――毕竟他的道也是以他的名讳命名，唤作“太一之道”。

.......

既然不周山神已经将自己的道阐述出来，太一自然不会藏私。

只见他口绽青莲，吐出一个个先天神文。于此同时，一道道大道纶音亦开始在虚空之中响起，无中生有，演化万般大道玄妙。

太一此刻宝相庄严，只听他道：

“吾之道，唤作太一之道，亦是先天之道......

道，可道，非常道；名，可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其倪。

此二者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤......道生一，一生二，二生三，三生万物......”

于此同时，太一手中不断演化时空幻灭之景象，亦有风火相生，惊雷相伴。

“太一之道”乃是太一自身之道，不仅涉及了时空之痕，亦柔和了他自身所感悟到的风火雷之法则奥秘。

至于混沌法则，由于太过高深，太一不过领悟一丝皮毛，此时无法演化而出，因此未能将之糅到太一之道里。

而太一在阐述自身所悟出之道的同时，也在不断地梳理整理自身之道......

最终，一篇名为太一根源无上大道妙经的功法在他心中逐渐成型，这亦是一部可以直指大罗至尊的无上妙法，蕴含着太一自身对大道的理解。

不知何时，虚空之中大道纶音渐止，漫天异象逐渐消散。

此刻，太一对面。

不周山神听的如痴如醉，不知何时竟然已经热泪盈眶！

“朝闻道，夕可死矣！”，只听他口中喃喃道。

......

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