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第二十七章 按需分配（第2页）

“今儿有什么喜事，都喝上小酒了！”祁冉看着众人脸前酒杯，知道这满脸红光不仅仅是椒麻够劲，还有这烧酒加佐，都是重口味的。

这风格不是这几位先生所好，定是有喜事，大家高兴才有违常规。

“知道擂台赛谁赢了吗？”文津问。

“擂台赛有结果了？”祁冉问。

他这些天忙着处理林嫣然捅的篓子，没顾上管这事。

“看来，那金大侠秘籍也并非你所想要回来的喽。”黄经细细嚼着口中的食材。

“祁冉并非习武之人，这个功法只有游然那样的天才才能参悟得透。”祁冉从各位先生眼中读出了失望神色。

“那就归他吧。”武成从怀中抽出祁冉熟悉的秘籍送给他。

“武先生赢的擂台？”祁冉着实吃了一惊，他想过擂台赛种种结局，就是没想过最终站在擂台上接受欢呼的是位儒学先生。

“你失去的书，我们自然要给你讨回来。”韩成呵呵笑道。

“多谢各位先生。”祁冉明白，在大家发现他并不十分在意这本书时失望之色的原因了，原来他们认为这是自己不得已送出的秘籍，便想方设法帮他夺回。

就这个结果来看，这七位先生当真是名满天下的大家。

“为何是武成先生，而不是黄经？”祁冉问，在他记忆中，七位先生中只有黄经会武功。

“难道你也认为比武擂台只有会武的人才能站在最后？”黄经呵呵笑道，“我的武功确实不错，但要和那些争勇斗狠的江湖人来比就弱了。”

“以文胜武靠的是谋略。”王明呵呵笑道。

“我明白了，这个结局是大家共同促成的。”祁冉大叫一声，端起面前酒杯喝干，直叫爽快。

“这是自然，局是法家两位先生布的，点是武略先生敲的，当然我造势，武先生那招“仁义”就是我创设的，二位儒学大师负责实施。”黄经悠悠笑道。

“祁冉想请教各位先生，你们的理想国家是什么样？”

祁冉话题是大家感兴趣的。

“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”文津先生随声呤哦

武成先生微笑道：“大同天下，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”

“原来这个夜不闭户典故来自大同。”祁冉暗叹。他现在很少翻吴越这个系统，在这个时代，最适用的还是自己这个功利主义系统。

“这个大同世界是共产主义雏形，理想社会。要实现还早，但有理想就有奋斗目标。还是该点赞。”

两位儒家大师听得似懂非懂，祁冉常说此他们不懂的词，现在白鹤楼中年青人都受他影响，常说些他们不大懂的话，特别是四小鬼，和祁冉热聊起来，他们就和听天书差不多。

“以法治国，君臣上下贵贱皆从法；百姓各司其职，安分守己。”韩成与吴风的法家理想社会与文明社会相符。

“这个就是有法必依、执法必严、违法必究。”祁冉对这个顺口就来，他想告诉二位先生，他们的理想社会就是文明社会，法家太牛了，不亏是务实派，

二位法学先生听懂了，也对祁冉精辟总结点赞。

“这个不是我的总结，拿来用的。”祁冉心说，但也不能解释，只管将赞誉笑纳。

“（百姓）甘美食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”黄经口中还是小国寡民思想。

“这也许为什么就是修真者注重个人强大，不屑合作的缘故吧。真是什么样的思想造就什么样的行为模式。”祁然认为道家的小国寡民不现实，他们如果知道文明社会早已是地球村，一眼数万里是常有的事，不知做何感想！

王明和诸葛瑜边吃边听，该他二人了，王明却问祁冉：“祁先生心目中的理想社会是什么样的？”

“依法治国，百姓安居乐业，人人自由、平等，社会政治、精神、物质文明高度发达，按需分配。”祁冉知道自己如果把未来法制社会粘贴上去，这个时候的人还接受不了。说出来还要解释词义内涵、外延，那就麻烦大了。

便尽量简化。

“按需分配。”诸位先生这个听懂了，陷入沉思之中。

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