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第九章 我以真心待世人 世人与我如浮云（第2页）

慦焐听到他问应声“没事儿，只是这地方来的不是时候。要是没有孩儿们挂牵，住上他个十年八年亦或一辈子又何妨？”

“瞧你说的，教主这样做很可能有难言之隐，过一段儿时间会放了我们的。”

“幺幺，这谁呀？刚被抓进来，就想着出去，做梦的吧你？”

慦焐猛一听这口音，一口官腔又碰到同时代的人了，不禁打招呼说“大伯，你是什么地方来的？”

“幺幺，小弟弟，你看我有那么老吗？”

“那，敢问大哥怎么称呼？”

“没想到，这位小哥挺会说话。看在你会说话的面子上，就告诉你。”

“我们都是自那中山国而来。”

“中山国，那可大了起了……”慦焐本意往下说，可转念想到“想来他是故意隐瞒身份，又何必急于强人所难。”便抖转话题问“不知各位……为何到此一游？”

“小弟弟你可真会说话，你可问到我的心坎上了。这位是我的学生搞地质研究的。这一位和我一样是个《山海经》业余爱好者，我们是被聘来到这里的。”

“那你们是不是还有一群人，开着挖掘机，还有一个穿黑西装的高个子？”

“是呀是呀，你怎么知道的？”

“奥，遇见过。”

“是吗？那可巧了。”

“巧吧，那你们怎么没跟他们在一起？”

“这个吧，一时半会儿说不清楚。咱们还是说说你是怎么来到《山海经》的吧？”他引转话题，显然不想说下去，慦焐虽有所警惕，但想来他也可能是有什么难言之隐，也不再往下追问。便把自己如何来在《山海经》简要的向他说了一下。

“幺幺，你可真不容易。”他怜惜的说。

“没什么，机缘所致造化而为也许命该如此吧。”慦焐笑笑回答说。

“看不出，你还真乐观吗？”

“不乐观又能怎样？”

俩人你一言我一语互觉谈的投机，便又聊到《山海经》上来。

那大伯说道“听说外国人都求证出，这《山海经》的地址与他们那儿的地理位置相吻合。所以我们这次前来也要实地勘测一遍，只不过有些地名描述对不上，确实是个难解之谜题，还需要大力考证。这次我们先绘出五服地理构建及史前动物和崇拜信仰图腾画像。”

慦焐听他所说怜惜道；“大伯还是把你的能力用在正道上吧，你这样做枉自耗费心血不说，还可能误人子弟，贻笑大方。”

“吆好，不知哪儿冒出来的黄毛小子，敢如此不知天高地厚的，跟我们家教授这么说话。”站在一边儿的女学生禁不住指责慦焐说。

另一个和教授年龄相仿的男人戴着墨镜说道“敢说话，有个性有想法是个好年轻人。我们都往年轻的时候过过吗？”说完向慦焐会意一笑夸奖说道“说得好，继续说下去。”

慦焐此话一出，方觉不妥。但又听戴墨镜之人有如此容人之量，更加怀疑这群人来的不简单，便小心说道“对不起了教授，年轻少知无意冒犯之处，大人大量请多多担待。”

“瞧你说的，只不过是理性探讨，又不是什么人身攻击，担待什么？说得好，继续说下去。”

慦焐一时小心警觉地说道“你就说咱们中国的龙吧，你就算求证出它是鳄鱼谁相信你说的话呢？因为他已经深入人心，被汉人视为图腾，视为几千年的皇权象征。你若固执己见说不定一场自然灾害，不是被海啸吞没也得被龙泉淹没。”

教授听后哈哈大笑说“小伙子，你多虑了，现在是什么年代了。你若要考证证明你所说之事件，就像你说的龙。得有两个必备条件，一是考古实物现。二是理论证据链的支持。”

“那就像你所说，现代人不知古代人管鳄鱼叫龙，就算是龙在跟前那我们岂不是束手无策了？”

“应该如此。”

“那也未必。”

“我们不是还有古文字语言考证学吗？”

“哈哈，我们在说《山海经》吗？你怎么说到其它的问题上了，是不是说不出来了？”

慦焐闻听此言，想到此番与云鹏泽的相处遭遇不免感叹一声“我与真心待世人，世人与我如浮云。宽人之心时不改，合我之人常难寻。”一语完了闭眼躺下不再言语。而那壮天行已然鼾声如雷。

那戴墨镜的人正在洗耳恭听，见他说完竟自躺下不语，便摘下眼镜仔细打量一番笑笑还要开口说什么，那年轻少女劝阻道“爸爸，不要理会他了，粗鲁不可理喻之辈。”

那老者听她所言，久久看了女儿一眼，戴上墨镜也不再言语，自此相安无事。

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