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第三百一九章 浩然之气于一身（第2页）

可是。当黄一凡一句“天地有正气”出现之时，众人内心的激动，却是瞬间爆发了出来。

天地间是有正气的，他赋予在万物化为各种有形的存在。

在下面就表现为山川河岳。在上面就表现为日月辰星。

这种正气在人间被称为浩然之气，它充满了天地和寰宇。

国运清明太平的时候，它呈现为祥和的气氛和开明的朝廷。

时运艰危的时刻义士就会出现，他们的光辉形象一一垂于丹青。

山川河岳，日月辰星，就是正气。

祥和开明。也是正气。

义士丹青，也是正气。

原来，正气一直存在，正气一直都在我们身旁。

可笑，以前的自己，却是从来没发现。

正气歌这一首诗并不难理解，普通学生一看就能明白他的道理。更不用说，香江大学的这一些高材生了。也因此，这一首诗只是刚刚写出，一众学子就被这一首诗震得整个人都颤抖。

只是，这一首诗并没有这么快写完。

为了真正让人明白什么是正气，正气歌接下来则是一连用了十二个历史典故。

在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。

为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。

或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。

或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。

这一些历史典故哪怕不是所有人都知道，但也其中一多半。

特别是第一句，在齐太史简。不少学子都知道，这句话说的是春秋时齐国大夫“崔杼”把国君杀了，齐国的太史在史册中写道“崔杼弑其君”。崔杼怒，把太史杀了。太史的两个弟弟继续写，都被杀，第三个弟弟仍这样写，最后崔杼实在没有办法了，只好让他写在史册中。

为了将真正的历史写下，太史连死都不怕，也要写进史书，这便是正气。

这十二个典故，都是历史上有名的人物，他们的所作所为凛然显示出浩然正气的力量。

“天呐。”

“天地有正气。”

“黄一凡。”

当黄一凡将这一首正气歌写完，香江大学的一众学子却是彻底的呆了。

这得有多大的才华，才能写出如此正气的一首诗。

不，不只是有才华这么简单。

如果没有浩然于一身的正气，又怎能写出天地有正气这样的诗呢。

这会儿，他们看黄一凡的眼神已经变得有一些奇怪。

联想到此前黄一凡在香江大学报上解释的“至诚”，众人内心一凛。

如果说此前还是半信半颖，那这会儿，众人心头却是信了大半:“也许，黄一凡解释的至诚，真有可能是真正的至诚。”

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