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创世之初,火耀虚空,裁定出存在与虚无,生死与光暗,原本身为‘唯一’的火分化为其他的存在,复杂的多元宇宙因此而生。
自此之后,任何事物,哪怕仅仅是一个概念,只要其存在过,其名被人念诵,便有真实不虚的力量支持。
好比这世间原本没有雷霆与雨水,狂风与浪涛,但有一天,某个世界中的大气摩擦,产生了电火与水滴,某个世界的海洋上气压涌动。产生了台风和巨浪,那么多元世界的根源处,‘雷霆’‘雨水’‘狂风’和‘浪涛’就出现,并被记录。之后,法师们便能借助魔力这种来自创始之初的力量,来勾连这些概念,将元素和魔力化作新的雷霆和雨水。
太初的存在之力层层分化,变得愈发复杂,愈发多样,自从生命出现之后更是如此,除却实际存在的各种自然现象,无数‘象征性的力量’也接连出现,比如说治疗,权利,智慧……这些没有实体的概念同样有来自源头的力量支撑。
神性实际上是一个意外复杂的东西,讲解它需要许多时间,所以长话短说简略一点表述的话,就是直通存在源流的一处门径,持有者可以通过这门径,引动其背后代表的力量,但这力量太过纯粹,很容易将智慧生命的灵魂同化要知道,神性的持有者本身就相当纯粹,这才能和源流力量共鸣,所以更加容易被同化。
控制神性的方法,教皇给出两个选择。
第一个其实并没有出乎乔修亚预料之外,就如同幸运与绝望之神欧格纳所言,通过在心中构筑出两个截然不同的思维,以和神性对立这种决绝的方法,来平衡那种足以淹没灵魂的源力洪流。
第二个,便是利用神性来编织出一个秩序循环。
第一个选择简单来讲,就是通过自我控制来抑制力量,以压制出力的方法,将通向源流的门户缩小到灵魂能够承受的地步。这方法说难不难,就是很容易精神分裂,毕竟一般人不像双头欧格尔那样有两个脑子,假如自我暗示过头,说不定会真的疯掉,甚至将门径封闭。
第二个方法,就比较有趣。
依照老教皇的说法,第一种办法只是第二种的一部分,第二种才是真正意义上的‘控制’神性,而不是压制它。
整个多元宇宙,都由存在的力量构筑,所谓神性不过是通向这些力量的一丝细微无比的孔洞,但如此庞大的力量交错,不仅没有因为冲突而毁灭,反而构成一个个坚固,稳定无比的宇宙这正是它们形成一个秩序循环的缘故。
力量因为纯粹,所以难以控制,但只要以神性构筑秩序,便能掌控它,无论是人族七神,还是远古众神都是这么做的,祂们以自身的神性为根基,编制出种种教义,阐述世间的秩序,构成独属于自己的循环。
回到中央神殿区,教会为自己安排好的房间中,乔修亚坐在椅子上,回忆伊格尔教皇对他说的话。
“更加推荐我选择第一种方法吗?”
低头看向自己的手,战士轻声自言自语道:“强权与正义,爱与死,智慧与阴谋……这些神性构成七神自身秩序的小循环,让祂们自己的逻辑能够自圆其说,进而以自己的精神控制这力量。”
“但战斗,毁灭和杀戮,又该构造出怎样的循环?”
大概思索那么两秒钟,乔修亚就放弃思考,闭上眼睛坐在椅子上假寐。
这种复杂的事情现在想不出来,那么短时间内再怎么多虑也无用,阿诺斯之渊一行他已经足够辛苦,现在正是休息的时候,他可不会因为这种小事而陷入苦恼。
七神教会为乔修亚等人安排的房间位于一所神殿内部,这所名为公正大殿的神殿平日是储存神术傀儡的高等仓库,不过如今是战争时期,大部分傀儡都被调走,原本的仓库也就被改造为圣职者们的居所。
由钢铁和岩石建造的神殿给人一种冰凉感,实际上内部温度适宜,圣光法阵会将室内温度调节为最适宜生物生存的地步,这就是超凡力量能带来的好处。乔修亚等人居住的房间除却异常宽敞之外,其实内部并没有什么装饰陈设,毕竟这里之前仅仅是一个仓库,甚至还能在角落处看见放置神术傀儡的钢铁支架和仪式法阵,初号现在就站在那里,巨大的钢元素似乎把自己当成傀儡,站在钢铁支架中,看上去心情不错。
而在乔修亚的座椅不远处,是一张大床,黑懒洋洋的趴在床上,任由银发少女和黑发少年好奇的戳她的双角和脸蛋,旁边的桌子上放满了刚刚送来的美味佳肴,甚至还有珍惜的远海特产,石心鱼鱼子和青色的圣白树果实。
和洛兰达等人不同,归根结底,战士一行人是被请来的客人,所以任务结束之后,乔修亚便能舒服的休息一阵,而教会三人在刚刚离开方舟,接受治疗后没多久,就被迅速的调往各个岗位,劳心劳力的处理各种事宜。
这种事并不罕见,依照前世的话来讲,圣职者绝大部分都是社畜,还都是心甘情愿的那种,雇佣一名圣职者顶的上雇佣好几名佣兵,他们会日夜为任务操劳,绝对不会偷懒前提是要给足报酬。
神机姐弟之前就和黑的关系很好,黑龙化作人形之后也是一样,尤其是萤,她在床上对着黑动手动脚,到处摸来摸去,一边摸还一边小声嘀咕:“这里应该就是背上的那根骨刺了吧?然后这里的凸起就是背甲?真是奇特……”
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