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第61章（第1页）

唐之皎绷着脸不让自己笑出来，她低头看向青蛙脚下的风火轮，颇是好玩。这世上竟然有千数以上的人，幻想过一只踩着风火轮会说人话的青蛙。

青蛙带她去了一间名叫阎王当铺的商店，唐之皎笑出了声。

幻念街里的一切建筑，也是由人类的幻念形成，竟然有上千人曾幻想过一家名叫阎王当铺的当铺，除了钱，什么都可以交换。

当铺的老板橡根竹竿，穿着艳丽的百家衫，裙不裙裤不裤的，头发挽高高的，插了好几根筷子簪，一张脸看不出男女，只看出扑了许多粉，高挑着眉妖娆着红唇。

一手拿个算盘，一手提壶酒，说自己叫钱掌柜，除了钱，剩下的只要是幻念街的，他都可以卖。

唐之皎：“找一个叫霸王的游神，你可以开价了。”

钱掌柜道：“西走有坡，名楚歌。霸王名项王，麾下有将百人。”

唐之皎惊讶：“看来我猜对了。”

游神霸王，就是人们对各大影视剧文学作品中楚霸王形象的幻想和加工，而且听钱掌柜的描述，这个霸王形象的游神，还是末路时率领百骑突围的霸王。

“不知他的本事是什么？”唐之皎问道。

游神和幻念产生的道理相同，但具体生成的途径不同。游神是对某种形象或者事务产生了信仰，这种同样的信仰多了，就结成了虚无的宗教崇拜，从而使那个东西成为了某种意义上的“神”。

《史记》中，项羽最后一战，率领残部次次突围的那一段，文字的描写很有感染力，会被慢慢当作“神”来崇拜和信仰，也不是不能理解。

但每个信仰项羽的人所崇拜和索取的又各有不同，有的是崇拜他悲壮，末路英雄，有的是在自己四面楚歌时，想要拥有和他一样破釜沉舟的魄力，还有的……就和那些身纹关羽，打架斗殴想要武力护体的混混一样，把项羽当神供着，只是为了增加武力值，好头脑一热，暴力宣泄。

唐之皎通过这个逻辑来推断，霸王游神武力值不会太低，又是末路时期，它只会更“霸王”，绝对不会好对付。

而钱掌柜接下来的话，也印证了她的猜想。

“他可化马携枪突围，大喊三声虞姬虞姬后，就会杀红了眼。”

唐之皎：“那……有无弱点？”

钱掌柜露出一抹笑：“英雄难过美人关。”

唐之皎听懂了，给霸王个虞姬，可能就会把他的状态往回拨，拨回虞姬未逝前，让该游神的能力无法发挥。

换言之，就是用“虞姬”封印“霸王”。

唐之皎用喜欢幻想鬼故事的充沛灵气换来了这些情报后，只身前往楚歌坡。

一开始，方向不好找。那地方远离幻念街的大门，很是深入，而越是往里走，就越黑越沉。

周围的空气弥漫着不新鲜的亡气，偶尔会路过硕大的白骨骷髅，比山的影子还要高，还会慢慢俯身观察唐之皎。

唐之皎点了根长明香，由它指引着方向，在复杂的阴影山林中跋涉。

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