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第42章（第2页）

不过，首先他却排除了一些被认为是作死，却得不到他承认的&ldo;伪作死&rdo;。

绝大多数人，他们因无知而作死，甚至拒绝承认自己是在作死，这样的人是没有未来的。

这样的人，李阿门拒绝承认他们是在作死。

唯有知道自己是在作死，并且还能够贯彻始终的人，才会有未来。

这就是作死第一境：草泥马之境。

若将这种作死的境界，以精神力具现化，那就是孙悟饭现在所在的境界。

而之前，孙悟饭的精神种子只能算是入门，可以称之为半步草泥马。

即使是小燕子和夏紫薇，她们的真实境界也只是作死第一境‐‐草泥马之境。

孙悟饭之前境界太低，只看到了她们的精神之光，却不知道那只是表象。

实际上，只有李阿门才真正清楚，那一片不纯粹的光，只是意味着它们不是真正的大光明，而只是‐‐一群光之草泥马而已。

至于，第二境则是另一番景象了，它的具体表现是&ldo;大光明&rdo;。事实上那片大光明同样也只是外象，它的真实面目实际上就是‐‐草泥马戈壁。

想到达到第二境，自然必须要感悟生死。唯有经历过生死，仍旧还能够坚持作死的，才算入了门。

如果要用言语来说明的话，只有觉悟了&ldo;作死很不容易，活下来更不容易&rdo;这个真理，然后进一步觉悟到&ldo;我们活在世界上的每一天都是奇迹&rdo;，这时才算是成功。

一个人虽然作死，却不知死为何物，那么它永远只是第一境，而无法进入到第二境‐‐草泥马戈壁之境。

夏紫薇能够说出&ldo;作死并非是单纯的毁灭，而是一种新生&rdo;，这代表着她距离第二境其实已经很接近了。

而小燕子虽然没有说什么，但也尽在不言中，同样拥有接近第二境的潜质。

当然，她们两人能够有此成果，实际上也是因为与李阿门的联系甚深，当时她们的思维已经无限接近于李阿门的精神世界，所以才能够从中领悟更多。

第三境，则是只存在于李阿门想像中的境界，连他自己尚未证得，更加不可言说了。

实际上，除了李阿门自己都没有证得的第三境之外，无论是哪一个作死境界，都已经隐藏在《无量作死经》的第二章之内了。

李阿门就着自己的理解，为孙悟饭讲解了一番作死的境界，然后他们就到了。

这一次是真的到了，前方肉眼可见的便是‐‐密密麻麻的变异动物群。

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