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第二百二十一章 仙历五百年（第4页）

这是基础。

无论‘极道’还是‘法道’，都要面对‘火灾’，因此二者必不可少，不能差了。

而此外——

‘道行’是‘法道’根本，道行够高，于阴阳、天人有感，就能弥合精气神三宝，一举证道真境。

这最稳妥，也最艰难。

道行难修，孟南这一世未来身始终摸不到门径，尚停留在‘法分阴阳’阶段，连‘阴阳合一’都难做到，此路不通。

只能走‘极道’。

而‘极道’关键，则在‘道心’。

但凡道心坚固，历经九劫而成九禁，证道真境的希望都不小。

可偏偏！

孟南的‘九禁道基’多有取巧，一身真术奇术在身，于道基期时，更是连新晋真境都不惧，更别说同阶道基。

无敌虽好。

但带来的另一个问题就是，孟南缺少足够强横的对手，缺少能让他感到危机、濒临生死的体验。

缺少这些体验、磨炼，孟南在道心方面的修持，自是远远不如同阶。

这是他的短板。

也是‘信息面板’所带来的副作用。

孟南觉出根底，但也无可奈何。

坐拥‘信息面板’，在修行上有诸多便利，能稳稳当当成就九禁道基，谁又甘愿去冒险？

即便刻意去四处找寻恶煞、元阳，在心知、明知有退路，明知自己身家巨万的情况下，这也是假模假式，难起作用。

故此。

综上。

“我若要证道真境，‘未来身’须得在九禁道基后，去进行一次次的生死磨砺，打磨道心。”

“但‘未来身’证道真境，与我无关，我在现实中不可能去进行这种生死拼搏，而在‘未来时空’的生死拼搏不会威胁到我真实性命，隔着一重，终归无用。”

“我自身要证道真境，须得多管齐下——”

结丹三法——

下法倚仗前人虚丹、实丹亦或金丹，来亦步亦趋，取巧结丹。一旦成就，前途限定，难脱桎梏。

上法磨砺道心，坚定道路，最终水到渠成。说来简单，实则知易行难。例如孟南，明知道心重要，但却难以提升。倒是金檀，心境纯粹，修行刻苦，又有孟南刻意营造、设定路线，才能道心如铁石，不动不移。

孟南自己却没这个好处，也没有这样的好师父。

于是。

即使有‘未来时空’，似乎也只能走‘中法’。

即，借助高人一等的道行，明悟‘阴阳’、‘天人’，再以道行为枢纽，借助‘火灾’，将自身精气神三宝强行融合，相拥相抱。

最终也能成就真境，只比上法稍逊而已。

孟南欲行此法，需要绕过几道弯，过程复杂许多。

“在‘未来时空’走‘极道’、行‘下法’，借助‘金丹’，下法结丹，绕开‘道心’这一重关隘。当下法证道后，再去逆推‘阴阳’、‘天人’，将道行提升上来，然后在现实中，以‘法道’证道，虽因道心难成上法，但也是中法成就，前途不差。”

例如第一步就是要借助真境内丹取巧证道，这是下法，但也不是百分百能成，怕是还得多次尝试，撞大运一般。

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